Далматовский монастырь как доехать, Далматово и Далматовский монастырь » Озерск74Пресс
На смотровой площадке появилось кафе, общественный туалет. Небо и земля. Преподобный отче Далмате, моли Бога о нас!
Его учениками были такие известные и талантливые люди, как А. Грибоедов, Ф. Тютчев, М. Лермонтов, П. А уже в советское время тут появился на свет известный археолог Валерий Трофимович Петрин В году через город прошла железная дорога. Во время Гражданской войны в окрестностях Далматово проходили бои.
В году Далматово понизили до статуса села. В е годы Далматовский монастырь закрыли. При нём были богатые библиотека и архив. Частично их удалось сохранить стараниями краеведа В. В разные годы в монастырских стенах размещались краеведческий музей, госпиталь для раненых на Великой Отечественной войне, курсы усовершенствования командного состава.
В году Скорбященскую церковь переоборудовали под театр. После Великой Отечественной на этой территории обосновался завод «Молмашстрой», который производил оборудование для переработки, перевозки и хранения молока. Вскоре это предприятие стало градообразующим. В году Далматово вновь обрело статус города. В году монастырь вернули РПЦ. Сейчас Далматовский Успенский монастырь является действующим, а его здания постепенно реставрируют.
Ансамбль Далматовского монастыря является памятником архитектуры федерального значения. В наши дни главным предприятием города считается завод «Старт», который производит оборудование для пищевой промышленности и транспортные автоцистерны.
Далматово является центром Далматовского района Курганской области. Численность населения города Далматово около 12 тысяч человек. Безусловно, самое интересное место города Далматово и его главная достопримечательность — это Далматовский Успенский монастырь.
Побывать тут стоит даже тем, кто далёк от религии. В этих стенах чувствуется богатая и многогранная история нашего края. Площадь комплекса монастыря в пределах стен достигает 4 га, периметр по наружному обводу стен м. Их ширина в основании 2,3 м. В основе крепостных стен арочные ниши, в которых имелись бойницы.
Стены венчают зубцы в форме «ласточкиного хвоста». В случае нападения бойцы вставали за зубец и стреляли по нападавшим из ружей.
Главный вход в монастырь расположен на улице Советская. Это Северные ворота. Здесь находятся иконная лавка и монастырский музей, открытый в году. В его экспозиции четыре отдела: «Царская Россия», «Годы гонения на церковь», «Архимандрит Антонин» и «Зауральские подвижники».
При входе в монастырь придётся соблюдать православный дресс-код, за которым следят строгие охранники. На территории монастыря слева тянется гостиничный корпус Дом паломника.
За ним показывается восстанавливаемый Успенский собор. Его строили в годы в стиле русского барокко. Он стал главным храмом монастыря, имел два этажа.
Назван так по иконе Успения Божией Матери, которая принадлежала Далмату и была главной святыней монастыря. Успенский собор больше всего пострадал в советское время.
Его обезглавили, колокольню разобрали, а внутренний объём разделили на четыре этажа. Сейчас идут работы по восстановлению церкви. А справа стоит красивая, прекрасно отреставрированная церковь в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» Скорбященская церковь.
Она сразу привлекает внимание. Церковь строили в годах. При копании рва под фундамент был вскрыт склеп старца Далмата и найдены его останки. К западу от церкви — часовня-усыпальница года над бывшей могилой преподобного Далмата Исетского. До этого, как писал историк Н. Чупин в е годы, здесь стояла деревянная усыпальница, где покоился прах Далмата.
Тут был памятник в виде гробницы. Внутри усыпальницы располагались изображение огромного распятия «старинной живописи», портреты Далмата и его сына архимандрита Исаака, мантия Далмата, а также посох и мантия его сына, железный шишак и кольчуга татарина Илигея.
Их поместили в деревянную раку и перенесли в Скорбященскую церковь, где они теперь и находятся. Близ церкви стоит памятник преподобному Далмату Исетскому.
Летом территорию вокруг украшают цветы. Также неподалёку расположена напольная звонница. По другую сторону от бывшего Успенского собора, к востоку от него, стоит памятник А. Это был известный зауральский краевед, учёный, археолог, метеоролог, просветитель, бытописатель Шадринского уезда. Памятник стоит на месте его могилы. Рядом — поклонный крест на месте уничтоженного в советское время монастырского кладбища.
А напротив видны Восточные ворота. Раньше они были главными, парадными воротами монастыря. В настоящее время их не используют. Ворота украшены фигурным кирпичом, окружены колоннами. На углу стены расположен северо-восточный бастион — важный элемент обороны пятиугольной формы. При защите монастыря с него можно было стрелять как по местности, так и вдоль стен. Этот бастион долгое время использовался как пушечный склад.
В конце XIX века здесь была кузница. По каменной лестнице на этом бастионе можно подняться наверх и пройти по северной или восточной стене.
Ширина прохода по стенам более 1 м. С другой стороны монастыря был подобный северо-западный Красный бастион , ныне утраченный — разобрали в году. Красным в значении «красивый» его называли за кирпичный орнамент. А ещё Красный бастион был местом казни участников «дубинщины» и пугачёвского восстания. Южная часть монастырской стены впечатляет двумя сторожевыми башнями на углах — юго-восточной и юго-западной. Башни видны издалека и придают монастырю особенный колорит.
Высота юго-восточной башни 21,6 м. Она позволяла наблюдать за окружающей местностью. На случай защиты от неприятелей в ней было 20 пушек: 4 в шатре и по 8 на нижних ярусах. О тех неспокойных временах сейчас напоминают отверстия-бойницы. В стратегических целях фланговой обороны башня вынесена за линию крепостных стен. В начале XIX века башня стала наклоняться. Наклон заметен и сейчас. Для повышения её устойчивости в году пристроили каменные укрепления контрфорсы.
В е годы в шатёр башни попала молния и повредила его. Через юго-восточную башню раньше можно было попасть в подземный ход. Вдоль южной стены тянутся здания трапезной и братского корпуса монастыря. Здесь есть ещё одни ворота — южные. Обычно они открыты. Через них можно выйти наружу и попасть к старинному зданию, которое стоит у южной стены монастыря за его пределами.
Раньше в нём была монастырская гостиница, а сейчас хозяйственный корпус. На другом углу возвышается юго-западная башня. Она расположена на краю крутого обрыва и являлась наблюдательно-сторожевым сооружением. Завершалась высоким восьмигранным кирпичным шатром, маковкой с яблоком и флюгером. В этой башне отсутствуют бойницы и видны просторные оконные проёмы. Это говорит о гражданском назначении башни. К ней примыкал братский корпус, а с севера — здание Далматовского духовного училища, открытого в году.
Сейчас здание училища пребывает в руинах, а ведь тут учились многие известные люди. Если обойти монастырь снаружи, то к западу от него по лестнице можно спуститься с горы вниз — к деревянной часовне-купели над святым источником. В своё время отсюда пил сам Далмат. По легенде, эта вода подарила ему здоровье и долголетие. А прожил Далмат Исетский, как считается, года. Деревянную часовню над источником построили ещё в году на пожертвования местных купцов и мещан.
Внутри неё были изображены Далмат и его сын Исаак. В советское время она оказалась утрачена. В году часовню вновь воссоздали. Во время нашего посещения города Далматово летом года здесь кипели работы по благоустройству.
Территория заметно преображается. У спуска к часовне соорудили смотровую площадку с видом на западную часть Далматово. Вокруг монастыря поставили щиты с навигацией и с интересной информацией. Также по планам тут должны обустроить памятное место — пещеру Далмата, облагородить небольшой пруд около стадиона и прилегающую к нему территорию, создать детскую площадку, благоустроить пешеходную зону.
Отсюда можно снова вернуться на улицу Советскую. Это главная улица Далматово. На ней сохранилось много исторических зданий. Через дорогу от главного входа в монастырь расположена Успенская площадь. На ней стоит небольшая каменная часовня в честь спасения Александра III и его семьи в железнодорожной катастрофе на станции Борки 17 октября году. Её построили в году в классическом стиле.
В советское время она служила раздевалкой для спортсменов, пунктом проката коньков. Чуть дальше на площади возвышается памятник красноармейцу-латышу Станиславу Рукманису. Этот летний разведчик Красной Армии погиб 28 июля года при освобождении города Далматово от частей колчаковцев. Его похоронили здесь, на городской площади. Есть в городе и улица, названная в его честь. А на Привокзальной площади стоит памятник на братской могиле бойцов 4-го Уральского полка, погибших во время далматовского боя 11 июля года.
Рядом с Успенской площадью раскинулся небольшой городской парк. В нём установлено несколько мемориалов: жертвам радиационных катастроф, участникам локальных конфликтов, пограничникам, а также мемориал «Орудия Победы». А ещё тут есть Аллея героев, заложенная в году. Ещё одно интересное место Далматово — храм Николая Чудотворца Никольская или Николаевская церковь ул.
Советская, Его построили в году, позже пристроили несколько приделов. Стены украшали росписи. Как сообщала книга «Приходы и церкви Екатеринбургской епархии» года, здесь особо чтили две старинные иконы: большую икону св. Николая Можайского в позолоченной ризе и небольшую икону святителя Николая в серебряной кованой ризе. Они привлекали к себе паломников, которые съезжались ко дню празднования памяти перенесения мощей святителя Николая 9 мая. Трое служивших тут священников погибли во время Гражданской войны и причислены РПЦ к лику священномучеников.
В советское время церковь закрыли, снесли купола, выровняли кровлю, разобрали колокольню и ограду. Но даже в таком усечённом виде здание привлекает внимание необычной архитектурой. В здании размещались кинотеатр, ДК, библиотека, спортшкола, склад, а с по год — музей.
В середине феврале года к Далматовскому монастырю подошло трехтысячное войско пугачевцев. За стенами крепости укрылось всего четыре сотни защитников.
Началась двадцатидневная осада монастыря. Бунтовщики пытались взять монастырь штурмом, однако получили ожесточенный отпор. Не раз пугачевцы под прикрытием артиллерийского и ружейного огня пытались подобраться к стенам, спрятавшись за возами сена, но защитники монастыря поджигали сено горящей паклей и буквально засыпали противника пулями и камнями.
К восставшим подходило подкрепление, и их число превысило пять тысяч. Ситуация складывалась критическая, но монастырь спасло стремительное наступление правительственных войск под командованием генерала Деколонга. В продолжение дневной осады с 15 февраля по 1 марта , пугачевцы не смогли проникнуть внутрь монастырского укрепления. Лишившись под монастырскими стенами 4-х пушек и человек, утром 1 марта бунтовщики отступили. Опустошительные пожары деревянных строений после набегов кочевников и по людской неосторожности с г.
В году было «принято благословение Архиерейское строить на Белом городище церковь каменную во имя Пресвятые Богородицы, честнаго и славнаго Ея Успения, в отстранение от огненного запаления». Каждый камень великолепного ансамбля был вынянчен руками крестьян Далматовской волости.
Монастырская стена, построенная почти лет назад — главная достопримечательность города Далматово. В истории монастыря сотни имен, известных и неизвестных, вносивших богатые и скудные дары, в надежде на Божие покровительство, множество исторических лиц связанных судьбой с монастырем. Это настоятели и строители монастыря, это ссыльные, отбывавшие здесь срок, это искусные мастера и иконописцы, чьё мастерство пронеслось через годы пренебрежения.
После революции в начале х гг. В г. Главная святыня — чудотворная Далматская икона Божией Матери исчезла, в настоящее время ее местонахождение неизвестно.
Стараниями местного краеведа и ученого В. Бирюкова удалось спасти и вывезти в Шадринск большую часть монастырского архива. В годы советской власти на территории монастыря располагались различные учреждения в т.
Главный храм обители — Успенский собор был обезглавлен, переоборудован под цех, колокольня снесена. Частично разрушена монастырская стена, разобрана северо-западная башня — «Красный бастион». На территории монастыря построены корпуса заводских цехов, городская котельная. В сентябре г. Далматово была зарегистрирована православная община и ей передан Скорбященский храм, а 6 мая г. Завод «Старт» покинул территорию монастыря. Далмата Исетского - местночтимый святой, с г. В том же г.
В настоящее время в братии монастыря 9 человек, в т. Действующие храмы: в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» с крестильной церковью в честь собора свв. Действует воскресная школа и православная библиотека. Имеется гостиница для паломниц, мужчины-паломники размещаются в братском корпусе. В настоящее время монастырь является действующим, активно восстанавливается и привлекает множество паломников к своим святыням.
Многие постройки монастыря находятся в неудовлетворительном состоянии. Ведутся восстановительные и реставрационные работы. В братии Свято-Успенского Далматовского мужского монастыря состоит 19 человек, в том числе 14 монашествующих из них 5 священнослужителей — все штатные , 5 послушников.
Игумен Варнава Аверьянов - наместник монастыря. Есть в обители свое тепличное хозяйство, столярная мастерская, монастырская кузница и пр. Кроме мощей преподобного Далмата Исетского, в монастыре имеется ковчеги с частицами мощей прпп. Киево-Печерских и разных святых, то есть более ста частиц мощей угодников Божиих.
Успение Пресвятой Богородицы - 28 августа. Икона Пресвятой Богородицы «Всех скорбящих Радость» - 6 ноября. На праздник иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» совершается крестный ход вокруг храма, в остальные монастырские праздники — крестный ход вокруг обители. Водосвятные молебны в праздничные дни совершаются, как правило, в часовне на источнике прп. Город Далматово расположен примерно на одинаковом расстоянии от Екатеринбурга км, Кургана км, Тюмени - км и Челябинска - км, поэтому добраться на автомобиле из всех этих городов не составит большого труда.
Челябинска от дворца спорта «Юность» в понедельник, пятницу и воскресенье В дороге 4. Между городами Курганом и Екатеринбургом осуществляется ежедневное автобусное сообщение От Екатеринбурга до поворота на Далматово время в пути 4.
От Кургана 3. Возле автобусной остановки всегда стоят такси. От Екатеринбурга или от Кургана точные маршруты — на сайте обители. По железной дороге до Далматово можно доехать пригородными электропоездами и поездами дальнего следования. Примерное расстояние от вокзала метром в южном направлении можно пройти пешком.
Желающим потрудиться и узнать о доме паломника есть информация на сайте обители. Получивших помощь по молитвам прп. Далмата Исетского тут просят оставить письменное свидетельство об этом, оформленное надлежащим образом — с указанием своей фамилии и инициалов, места проживания, даты, подписи.
Прислать его можно по почте. В монастыре можно передать через иконную лавку или оставить в храме у дежурного алтарника. В марте года "Дом паломника" монастыря принял первых своих гостей. Разместиться в нем могут 80 паломников. Две большие келии по 15 мест для небольших групп. Одна келия для паломников остальные 6-ти местные. Монастырь может принять и разместить немного скромнее гораздо больше паломников. Ночлег и пищу найдёт каждый приехавший к прп.
Групповые заявки паломников с питанием и ночлегом принимаются по предварительной договорённости за 2 недели до приезда по телефону. Одежда паломников должна соответствовать православным традициям: женщины в юбках и с покрытой головой, мужчины — в одежде соответствующей святости места.
Богослужения совершаются в дни воскресные, праздничные бдение, полиелей , поминовения усопших родительские субботы , а также по усмотрению наместника и иные дни, но, как правило, не менее двух-трех Божественных Литургий в неделю. В воскресенье вечером кроме периода Великого поста, тогда в течение четырех воскресных дней вечером совершается чин Пассии , если не служится на следующий день Божественная Литургия, неопустительно служится вечерня с пением акафиста иконе Божией Матери «Всех скорбящих Радосте».
Во время Великого поста ежедневно совершаются богослужения в первую и Страстную седмицы, все субботние и воскресные дни, во все дни, когда полагается совершать Божественную Литургию Преждеосвященных Даров.
Ежедневно совершаются богослужения также во всю Светлую седмицу. В престольный праздник иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радосте», в дни памяти преп.
