Самая дальняя точка от киева, Микроавтобус Киев - Лейпциг | Цена билета $ | БЕЗ МЕЖ
Кальнофойского послужило в дальнейшем причиной недоразумений при попытках реконструировать внешний вид памятника. Они понимают, что в Киеве не пробить воздушную оборону — сколько попыток было и все напрасно. Тем более,что общий маршрут планируется похожим на ваше прошлогоднее путешествие в Албанию тоже попасть попробуем. Размещение материала в открытом доступе произведено: www. Фотография х годов XIX в.
Лохвицким в г. Остатки другого храма нашли на месте пересечений ул. Рейтарской и Стрелецкого переулка, а фундаменты третьей церкви того же времени открыты Д. Милеевым во дворе примыкающего к Софийскому заповеднику жилого дома по ул. Сказать точно, какая из названных построек являлась церковью Ирины и какая церковью Георгия, пока еще трудно. В древности от Золотых ворот к Софийским воротам «города Владимира» шла мимо Софийского собора главная улица, частью которой в настоящее время являются улицы Золотоворотская и Владимирская.
Направление ее было не случайным: она являлась продолжением древней дороги, шедшей на юг по «полю вне града» от Софийских ворот еще до расширения территории верхнего города Ярославом. Перечисление летописцем под г.
В Царьграде были одноименные постройки: главный храм империи София Константинопольская, построенный при императоре Юстиниане в г. Сходство в названиях константинопольских и киевских сооружений дореволюционными авторами объяснялось подражанием постройкам Царьграда. Здесь мы вплотную подошли к вопросу о названии Золотых ворот в Киеве, которое часто выводилось из названия Золотых ворот в Константинополе. Однако согласиться с тем, что здесь имело место простое заимствование, трудно.
Бесспорно, главный храм Древней Руси — Софийский собор — назван так под влиянием главного храма Византии — Софии Константинопольской. Золотые ворота в Константинополе IV в.
Что же касается других построек, то тут можно усомниться в зависимости их от константинопольских. Напомним, что крестильное имя Ярослава было Георгий, а его супруги Ингигерд — Ирина.
Если Ярослав задумал создать монастыри в честь патронов своего и супруги, то это совершенно не имело никакого отношения к тому, были ли в Царьграде одноименные храмы или нет. А если бы имена патронов Ярослава и Ирины были бы другими, заставило бы это отказаться от постройки патрональных монастырей в Киеве? Конечно, нет.
Просто эти. Надо полагать, в данном случае имело место простое совпадение. А теперь о названии Золотых ворот. Оно и сейчас часто выводится от названия Золотых ворот в Константинополе.
Но если вспомним, что Иларион назвал их в своем «Слове» Великими, а не Золотыми, то уже одно это указывает, что они строились не как подражание константинопольским. Если бы их сооружали по образцу константинопольских, то тогда с самого начала их называли бы Золотыми. Помимо сказанного отметим, что Золотые ворота в Царьграде в архитектурном отношении не имеют ничего общего с киевскими. Они представляли собой триумфальную арку с тремя пролетами.
Главная, наиболее высокая арка предназначалась для триумфальных императорских шествий. Киевские же ворота были однопролетными. Они прорезали земляной вал, а не служили проходом в каменной стене. Важнейшей отличительной чертой киевских Золотых ворот являлся надвратный храм, весьма редко встречавшийся среди византийских построек.
Другая версия относительно названия Золотых ворот в Киеве, видимо, появилась с легкой руки польского хрониста XV в. Длугоша, который писал: «Кроме того, чтобы показать пышность, как свою, так и города, он Ярослав. Мы не знаем, какими письменными источниками располагал Я. Длугош, говоря о «позлащенности» створ Золотых ворот в Киеве, но его замечание о позолоченном куполе надвратной церкви, на наш взгляд, заслуживает гораздо большего доверия.
Известно, что Золотые ворота только одним Иларионом в его «Слове» названы Великими и что именно на них Ярослав приказал построить надвратный храм, после чего во всех других письменных источниках их именуют исключительно Золотыми.
Подобное превращение представляется вероятным только в том случае, если надвратный храм имел позолоченный купол. По-видимому, аналогом этому является и название собора Михайловского Златоверхого монастыря в Киеве. Мы имеем в виду Михайловскую Златоверхую церковь,. Золотые ворота в г. Вид с северо-востока до восстановления. Трудно поверить, что это название, встречающееся во многих списках летописи, является позднейшей припиской. Во всяком случае, с XIV в. Таким образом, у нас есть достаточно ранний пример того, как из-за позолоты купола церковь получила название «Златоверхая».
Поэтому очень вероятно, что и Золотые ворота в Киеве так назвали по той же причине. Правда, следует заметить, что название «Золотые» было традиционным: его носили ворота во многих древних городах Спалато, Иерусалим, Трир и др.
Более поздние летописные известия о Золотых воротах в Ипатьевской летописи связаны с теми или иными историческими событиями, происходившими поблизости от них в XII в.
Под г. В войске Изяслава Мстиславича были, как их называет летописец, «свои поганые», т. Обобщающее их название на Руси было «черные. Так вот, один из таких вспомогательных отрядов, «переехавше Берендичи черес Лыбедь и взяша Игоревы товары перед Золотыми вороты и под огороды», т. Особенно интересное упоминание о киевских городских воротах, в том числе и Золотых, содержится в летописном рассказе о борьбе за Киев Изяслава Мстиславича с Юрием Долгоруким.
Юрий переправился с войском через Днепр ниже Киева у Заруба. А рать Изяслава Мстиславича и. Вспомогательное войско «своих поганых» расположилось так: «Кооуеве и Торчи и Печенези тоуда сташа от Золотых ворот по тем огородам до Лядьских ворот, а оттоле оли и до Клова и до Берестового». Изяслав Мстиславич, таким образом, перед битвой стал со своими войсками и обозами у Золотых ворот возле местности, которая называлась Язина. Его союзник Изяслав Давыдович расположил свою рать между Золотыми и Жидовскими Львовскими воротами, напротив двора киевского боярина Борислава.
Отряды торков, печенегов, коуев растянулись по огородам от Золотых до Лядских ворот находились на нынешней площади Октябрьской революции и далее до Клова ул. Карла Либкнехта и Берестова сейчас Парк вечной славы. Летописец, описывая переговоры Изяслава и его союзников — дяди Вячеслава и Ростислава — во время этой битвы с послом Юрия, упоминает такую деталь, как икону богоматери на Золотых воротах: « Первая стычка на берегу речки Лыбеди оказалась неудачной для Юрия. Его войско было оттеснено и отступило со значительными потерями к Белгороду.
Между убитыми летописец особо отмечает половчанина Севенча Боняковича: «И многих избиша ту же и Севенча Боняко-. Этот «дикий половчанин», хвастаясь «посечи Золотые ворота, как и его отец», вспоминает поход своего отца — половецкого хана Боняка.
В мае этого года он разграбил окрестности Киева и сжег княжеский двор на Берестовом, а в июле Боняк внезапно появился у Киева, едва не проник в город. Видимо, во время этого похода Боняк, пытаясь войти в город, «сечи в Золотая ворота», т.
О том же мечтал и его сын, половецкий хан Севенч Бонякович. Вполне понятно, что слова «дикого половчанина»: «хочю сечи в Золотыя врата» — имели скрытый символический смысл. Он, несомненно, мечтал не только «посечь» Золотые ворота, но и взять Киев приступом, по выражению летописца, «на копье». Видимо, это и привело Севенча Боняковича к участию в походе на Киев в г. В летописи под г. Золотые ворота упоминаются во время наступления на Киев Изяслава Давыдовича, боровшегося за киевский стол с Ростиславом Мстиславичем.
Войско Изяслава Давыдовича и его союзников перешло замерзший Днепр у Вышгорода и приблизилось к северо-западной окраине города, в жестокой схватке оттеснив рать двоюродного брата Ростислава — дорогобужского князя Владимира Андреевича. Половцы, бившиеся на стороне Изяслава Давыдовича, просекли деревянную стену столпие , шедшую от горы до Днепра.
Это вызвало панику среди защитников: «побегоша берендиче к Оугорьскому, а друзии к Золотым воротом». В роковой для Киева г. Оборону Киева возглавил воевода Дмитр — мужественный и знающий воин. Но силы были слишком неравны.
Монголо-татары не решились атаковать твердыню города — Золотые ворота. Они предпочли для главного удара более уязвимое место возле Лядских ворот, там, где местность понижалась в сторону Крещатицкой долины. Поставив «пороки» —. Затем начался штурм.
Киевляне мужественно защищались, но вынуждены были отойти к Десятинной церкви и здесь героически оборонялись до последней возможности.
Киев был взят и разграблен. Его жители убиты, а оставшиеся в живых проданы в рабство. То, что главный удар монголо-татары направили на Лядские ворота, совсем не означает, что они не пытались атаковать Золотые ворота. Во время археологических раскопок у Золотых ворот, и особенно во рву перед ними по ул. Золотоворотский проезд , было обнаружено нагромождение костей, метательных каменных ядер, скелетов и т. Скупые летописные известия о Золотых воротах позволяют в самых общих чертах судить о постройке.
Это было мощное для своего времени оборонительное сооружение с надвратным храмом. Оно являлось символом крепости обороны города. Недаром «посечь» Золотые ворота означало взять город штурмом. Золотые ворота в Киеве, сохранившиеся до наших дней в руинах, представляют собой редкий памятник древнерусской архитектуры, в котором удачно сочетались черты оборонительного и культового зодчества Киевской Руси. После монголо-татарского нашествия упоминания о Золотых воротах в Киеве исчезают со страниц летописей.
И только в конце XV в. В грамоте идет речь о том, что купцы, проезжавшие через Киев, должны были платить пошлину с воза. Чтобы плата была меньшей, они старались перегружать возы, оси которых часто не выдерживали и ломались. Если возы ломались по дороге от Золотых ворот до речки Почайны, т. Из этого документа видно, что в конце XV в. Золотые ворота служили въездом в город и через них, как и ранее, шел торговый тракт, которым пользовались купцы, следовавшие далее на север.
Из города дорога вела к реке Почайне, которая протекала по Оболони и впадала в Днепр несколько ниже современной киевской гавани.
В и гг. В «Записках о Московии» он писал: «Киев — древняя столица Русии. Самые развалины города и памятники, от которых можно видеть обломки, доказывают, что он был великолепным и истинно царским городом.
И теперь еще на соседних горах видны следы церквей и опустевших монастырей». Герберштейн отмечает, что сам он в Киеве не был, но много о нем наслышан. Свой труд, написанный на латинском языке, он озаглавил «О правах татар, литовцев и московитян». О Киеве он замечает: «Есть у нас знаменитая крепость и город Киев, который, впрочем, пренебрегается, как и другие, хотя и гласит одна пословица роксоланская, что с его высоты видны многие места».
Крепость, упоминаемая М. Из этого сообщения можно заключить, что в середине XVI в. Обширные записи о Киеве и о его древностях сделал в своем дневнике Эрих Ляссота. Ляссота проезжал через Киев и довольно подробно описал его: «Киев с древних времен был знаменитой столицей особого княжества и имел собственных князей которые назывались царями или князьями из роду нынешних великих князей русских или московских.
Киев был очень укреплен на обширном пространстве и украшен великолепными церквами и зданиями, общественными и частными, как можно судить об этом по древним развалинам, равно и по валу, охватывающему город и простирающемуся, говорят, на девять миль в окружности.
Между церквами киевскими в особенности была великолепна и красива церковь, называемая св. Софией, по обширности не было ей подобной; построена она царем Владимиром по образцу св. Софии Константинопольской. Церковь эта существует и ныне, но очень обветшала, а преимущественно обветшали ее своды, внутри церковь отделана мозаичной работой, пол же выложен красивыми цветными камушками».
А вот как Э. Ляссота описывает остатки Золотых ворот: «Кроме того можно было видеть развалины красивых ворот, которые и ныне еще служат воротами. Одни говорят, что назывались они Золотыми; по словам же других, назывались Железными воротами. Это было красивое и величественное здание, как можно заключить по уцелевшим остаткам». Золотые ворота, как видим, продолжали оставаться действующими.
Спустя два года, в г. За несколько веков князья киевские были владыками всех России, как той, которая теперь называется Москвою, так и той, которая доселе зовется Русью. Властвовали князья до моря Черного и Дуная. Столицею их был Киев. Когда он был построен, как давно существует, не достигает ли быть может времени Колхиды и Энея, неизвестно: закрыла все дальняя старина и равнодушие историков. Остались, однако, памятники прежнего величия: стена кругом города, а в ней ворота старинной структуры, все позлащенные и такие высокие, что две повозки, поставленные одна на другую, не достигают их вершины.
В самом городе немало уничтоженных храмов, которые все были греческого обряда. Остался доселе один из них, св. София, но и то в таком жалком виде, что богослужение в нем не совершается. Есть еще и иные памятники и развалины. Огромные валы и стены свидетельствуют, что город, должно быть, когда-нибудь был очень многолюден и велик».
Не может быть сомнения, что «позлащенные» ворота это и есть Золотые ворота, прорезавшие большой вал «города Ярослава». Это сделанное мимоходом замечание А. Кальнофойского послужило в дальнейшем причиной недоразумений при попытках реконструировать внешний вид памятника. Дело в том, что нижняя часть Троицкой надвратной церкви кроме среднего проезда имеет еще два боковых, заложенных в древности. Слова А. Кальнофойского заставляли некоторых исследователей искать в Золотых воротах боковые проезды, игнорируя примыкание валов, отпечатки деревянных конструкций которых хорошо видны на стенах руин.
Во время национально-освободительной войны украинского народа с польской шляхтой Киев в г. Во главе польско-литовского войска стоял князь Януш Радзивилл. Его сопровождала большая свита из секретарей, переводчиков, хронистов и многочисленных искателей приключений и авантюристов. Они на все лады прославляли Радзивилла, провозглашая его защитником и спасителем Речи Посполитой.
В свите князя находился голландский художник Абрагам ван Вестерфельд, который должен был. Этому художнику наша современная наука, изучающая древний Киев, обязана очень многим. Он зарисовал целый ряд киевских древностей и руин зданий, многие из которых в то время еще существовали.
Несколько рисунков он посвятил Софийскому собору, Киево-Печерской лавре, Золотым воротам и еще целому ряду развалин неизвестных зданий. Рисунки А. И только в г. Смирнову удалось разыскать их в Варшаве среди бумаг последнего польского короля Станислава-Августа Понятовского. Ученому достаточно было беглого взгляда на эти рисунки, чтобы оценить их важное значение для изучения истории и культуры древнего Киева.
Смирнов доложил о своей находке на одном из археологических съездов, и вскоре рисунки были изданы и стали достоянием науки. Руины Золотых ворот на рисунках А.
На первом из них показан Радзивилл у Золотых ворот, на втором Золотые ворота изображены с более дальней точки, вдали виден Софийский собор и Михайловский собор Златоверхого монастыря. Третий рисунок — Радзивилл у Софийского собора; вдали слева видны Золотые ворота, из которых появляются отряды польского войска, направляясь на площадь к Софийскому собору. Августа го отправлен был от оного принца т.
Радзивилла — С. Во время национально-освободительной войны г. Золотые ворота в Киеве дважды стали местом триумфальных встреч, имевших важное историческое значение. Киев посетил архидиакон Павел Алеппский, сопровождавший антиохийского патриарха Макария в Москву.
Во время путешествия П. Алеппский вел подробный дневник, в котором Киеву посвящено много страниц. Коснемся только сведений, относящихся к Золотым воротам: «Надобно заметить, что древний город Киев расположен на этом самом месте: до сих пор видны ворота, земляные валы и рвы.
Мы осматривали развалины высоких ворот с каменною башнею, которые называются святыми воротами золотые ; оне некогда были обложены золотом, но сожжены татарами, когда они опустошили и сожгли город.
Этот город обширен и великолепен: за стенами его был монастырь Печерский, а внутри церковь св. Софии и напротив нея Михайловский монастырь, которого купол блистал золотом». Описывая Софийский собор, П. Алеппский обратил внимание на одну интересную деталь: «Высота царских врат — шесть локтей; возвышается над ними арка, уподобляющаяся той, которая в городских воротах».
Он сравнивает сохранившуюся в его время одну из высоких арок Золотых ворот она видна на рисунке А. Действительно, современные обмеры памятников доказали справедливость подобного сравнения. Украина воссоединилась с Россией. Первым воеводой в Киеве был назначен князь Ф. С этого времени на территории верхнего города началось сооружение крепости — острога.
В основу ее были положены древние укрепления «города Владимира» и «города Ярослава». Судить о том, что собой представляла эта крепость, можно по так называемой «Росписи Киеву г.
О крепости XVII в. Золотые проезжие ворота. Перед вороты вывод, перед вороты подъемный мост. У Золотых же ворот промеж каменных стен проезжие ворота, да сверху вставлена железная большая решетка.
Перед Золотыми вороты вывод земляной, по мере кругом 43 сажени. В Золотые ворота ездят к реке Лыбеди. У Золотых ворот. По правую сторону Золотых ворот сквозь большой вал подлаз, да ход в ров». Из «Росписи» видно, что новая крепость, построенная московскими воеводами, занимала приблизительно половину территории древнего «города Ярослава».
С юго-восточной стороны крепости был сооружен «поперечный вал». Отмечается, что у Золотых ворот имеется «большая железная решетка». Упоминание о таких же решетках есть и при описании других ворот — Львовских и Печерских. Описание киевской крепости, приведенное в «Росписи», хорошо согласуется с планом Киева г.
На нем видно, что крепость XVII в. С юго-восточной стороны примерно по ул. Владимирской проходил упоминавшийся выше «поперечный вал», деливший территорию древнего города на две части. Перед Золотыми воротами изображен «вывод», или «земляной городок», — вынесенное вперед предмостное укрепление. Со стороны города ворота защищены решеткой.
Это, несомненно, та «большая железная решетка», о которой говорится в «Росписи». Такую же решетку видим на воротах Львовских, как их назвал Ушаков. Киев дважды посетил паломник — московский житель Иван Лукьянов: «Приехали мы в Киев в день недельный и у ворот Золотых нас караул остановил, потом пятидесятник пошел к генералу об нас докладывать и генерал велел нас пустить в город».
Исключение составляют замечательные рисунки А. На плане Ушакова дорога, идущая от них, названа «Дорога от Золотых ворот через Софийскую мельницу».
Правда, кроме этой от Золотых ворот, согласно плану Ушакова, шло еще две дороги в разных направлениях. А теперь коснемся преданий и легенд, которыми овеяны руины Золотых ворот.
Это легенда о мече «щербце», записанная польским хронистом Анонимом Галлом. В легенде рассказывается: польский король Болеслав I Храбрый, а скорее, Болеслав II , который как родственник по жене помогал Изяславу Ярославичу вернуть киевский стол, отобранный у него братом, Святославом Ярославичем, при въезде в город в знак победы ударил мечом по Золотым воротам.
Его поврежденный от удара меч получил название «щербец». Меч этот якобы был получен польским королем от самого архистратига Михаила. Какой-то меч, именуемый «щербец», есть в Краковском музее в Польше. Однако вряд ли это тот самый меч, о котором идет речь в легенде. Его форма свидетельствует о гораздо более позднем, чем XI в. Сказать с уверенностью, имел ли место факт, рассказываемый легендой, трудно, так как польские летописцы часто склонны к чрезмерному восхвалению героев своих хроник.
Что касается самих створ Золотых ворот, то по преданию они были привезены Владимиром из Корсуня и отсюда похищены Болеславом Храбрым во время нападения на Киев. Их отвезли в Польшу и поместили в кафедральный костел в городе Гнезно. На них якобы виден след от легендарного меча «щербца». Другая легенда приурочивает появление врат в кафедральном соборе в Гнезно к походу литовского князя Витовта на Херсонес.
Уже в начале XX в. Еще в одной легенде о Золотых воротах, несомненно местного происхождения, рассказывается, что их медные створы снял половецкий хан Боняк и увез с собой в степь как трофей. Здесь видим отголоски летописных событий г.
В XIX в. В ней рассказывается следующее. Войска хана Батыя приближа-. А в Киеве в то время жил восемнадцатилетний «рыцарь» Михайло Михалко, Михайлик. В некоторых вариантах легенды он назван «семилеток».
Враги, узнав о Михайлике по его меткой стрельбе из лука, стали требовать выдачи богатыря. Перепуганные киевляне, собрав вече, согласились выдать Батыю героя. Опечаленный Михайлик ударил копьем по Золотым воротам и понес их створы неизвестно куда. Оканчивается легенда так:. Кияне — громада! Плохая ваша рада! Если бы вы меня не отдали, Пока свет стоит, татары Киева не взяли.
В некоторых вариантах легенды говорится, что хан Батый в молодости якобы был монахом Печерского монастыря в Киеве. В монастырь он пришел мальчиком-сиротою и назвался «батин сын».
Батый, покидая монастырь, пообещал не уничтожать его. Монахи попросили, чтобы он дал расписку, но он не умел писать и сделал оттиск своей руки на бумаге. Когда он стал военачальником татар, то долгое время, не мог взять Киев, так как в нем жил Михалко, тот самый, который построил Михайловский собор. Батый знал, что, пока Михалко в Киеве, города ему не взять.
Однажды Михалко, объезжая сторожевые посты, увидел, как на горе в Вышгороде сидит Батый и обедает. Михалко пустил стрелу из лука с привязанной запиской, в которой советовал Батыю снять осаду Киева. Стрела попала в руку Батыю, он уронил серебряную ложку и, разгневавшись, послал к киевлянам гонцов с требованием выдать Михалка. На вече Михалко клялся, что разобьет войско Батыя, но перепуганные киевляне, несмотря на то, что он был их любимцем, решили выдать героя Батыю.
Узнав об этом, Михалко попросил разрешения проститься с Киевом. Он надел полное вооружение и на плацу перед Золотыми воротами обратился к киевлянам с известными нам уже словами: «Кияне — громада!.. Батый, узнав об этом, взял Киев и уничтожил всех жителей, даже детей. Киев опустел, и в Софийском соборе львица родила львят под церковным престолом. Уцелел только Печерский монастырь, потому что мо-. Легенда о Михайлике и Золотых воротах в свое время внимательно изучалась многими видными собирателями народного фольклора — Л.
Майковым, А. Веселовским и др. Ими было высказано мнение о связи легенды с древнерусскими былинами. Майков считал, например, что в образе Михайлика, возможно, соединены черты былинных богатырей Василия Пьяницы и Михайлушки, сына Даниила Игнатьевича.
Легенда о Михайлике, отражающая борьбу киевлян с монголо-татарами, в то же время, видимо, являлась попыткой народа объяснить, как были разрушены Золотые ворота и куда девались их створы, обитые золочеными листами. Высказывалось мнение, что они были засыпаны землей по распоряжению императрицы Анны Иоанновны генерал-фельдмаршалом Б.
Минихом, который, обнося старый Киев валом, уничтожил остатки Благовещенской церкви «и врата сами оставил в валу, засыпал и заравнял их землею, так что и примет никаких не было». Но, как оказалось, Б. Миних не был к этому причастен. Спустя еще семь лет снова понадобился ремонт Золотых ворот. Для осмотра сооружения и заключения о мерах по его ремонту был назначен инженер-подполковник Д.
Дебоскет пред-. От бывшей же каменной церкви есть старые и весьма ветхие стены и своды, от них проезжающим и пешим людям тоже представляется немалая опасность, и буде паче чаяния оные своды упадут, убьют всех, а чтобы людям вреда не учинить, всемерно нынешним временем надлежит снести каменные стены и своды, в которых имеются в разных местах разделившиеся щели»,.
Докладная записка Д. Дебоскета послужила поводом для переписки между генерал-губернатором, военной коллегией и артиллерийской канцелярией. Генерал-губернатор настаивал на «починке Золотых врат без интересного убытка правительству и с сохранением в то же время вида древности в старых церковных стенах и сводах».
В конце концов военная коллегия предоставила Д. Дебоскету право решить вопрос по своему усмотрению. Дебоскет представил «мемориал», в котором он обосновывал необходимость сооружения новых ворот вблизи старых. О Золотых воротах он писал: «Стоят не в надлежащем по инженерным регулам месте, яко в фазе, а не в куртине, поэтому следует построить другие ворота в лучшем месте, каменные, на что хотя несколько против деревянных ворот кошту излишнего употребится, однако оные несравненно против деревянных прочнее будут.
А прежние Златые врата в починку негодные и стоящие в ненадлежащем месте, для сохранения вида древности надлежит засыпать внутри их сторон землею крепкою, при этом на них старые церковные каменные стены и своды по-прежнему оставить и, ежели понадобится, то подделать их снизу новым камнем».
Далее предлагалось: «Ход по волгангу людям и для перевозки артиллерии, дабы оным сводам излишней тягости и к разрушению опасности быть не могло, не делать, но вместо того сделать по обеим сторонам этих ворот въезды.
Построить же новые ворота на старом месте, не разобрав церковных сводов, никак невозможно». Дебоскета, одобренный местными властями, был отослан сенату. Военная коллегия просила проект утвердить, «дабы возможно было, не упуская нынешнего благополучного времени, старые ворота исправить, а новые зачав построить».
Золотые ворота были засыпаны землей, а рядом сооружены новые одноименные ворота, просуществовавшие до г. В х годах XIX в. Необходимо было открыть и Золотые ворота. В — гг. Лохвицкий, собрав деньги по подписке, а частично на «свой кошт» открыл остатки Золотых ворот. Руины ворот уже не имели сводов и остатков надвратной церкви, о которых говорилось в проекте Д. Когда и каким образом могли исчезнуть эти важные части постройки?
Некоторые авторы относили их исчезновение за счет недобросовестного отношения Д. Дебоскета к памятникам русской старины, другие полагали даже, что выступавшую из засыпки часть сооружения он мог взорвать. Обратимся снова к проекту. Дебоскет полагал, что руины Золотых ворот не пригодны для ремонта, а новые ворота советовал построить в другом месте.
Золотые же ворота он считал необходимым «для сохранения вида древности» засыпать внутри и снаружи «крепкой землей», древние своды оставить и «подделать их снизу новым камнем», проезда через ворота не делать, а въезды расположить рядом по сторонам ворот. Следовательно, проектом не предусматривалась полная засыпка ворот землей вместе со сводами и остатками надвратной церкви. На эту немаловажную деталь проекта прежде никто не обратил внимания. А между тем именно здесь, видимо, следует искать причину, почему своды ворот не сохранились.
Золотые ворота пробыли под землей около 80 лет. Если все было сделано так, как рекомендовал Д. Дебоскет, то своды проезда и остатки храма должны были выступать над валом. Мы не знаем, были ли они «под-. Но это все — более или менее вероятные догадки. Важный пробел в истории Золотых ворот неожиданно был восполнен в наши дни. Историку архитектуры В. Ленченко в Центральном государственном архиве военно-морского флота СССР посчастливилось разыскать документы, относящиеся к киевским Золотым воротам.
Это чертежи под названием «План Старокиевской крепости о работах года», направленные киевской инженерной командой в канцелярию главной артиллерии и фортификации. Из плана видно, что спустя 11 лет после засыпки Золотых ворот при приведении вала Старокиевской крепости в соответствие с требованиями фортификации того времени верхние части постройки были разрушены. На чертеже видны разобранная арка и часть стены надвратного храма высотой около 8 м.
Это именно те части сооружения, которые зафиксированы на рисунках А. Значительная и очень важная часть постройки — остатки надвратного храма и арки — оказалась безвозвратно утраченной. К середине XIX в. Поэтому открытие К. Лохвицким Золотых ворот в Киеве, построенных Ярославом Мудрым и неоднократно упоминаемых в летописи, вызвало энтузиазм у любителей отечественной истории и старины.
Что можно сказать о главном герое этих торжеств? Сведения о нем весьма скудны и противоречивы. Кондрат Андреевич Лохвицкий был чиновником особых поручений при киевском генерал-губернаторе. По имеющимся сведениям, он стал заниматься изучением памятников киевской старины под влиянием Е.
Болховитинова, известного своими историческими и археологическими познаниями. Под его руководством К. Лохвицкий в г. Вид Золотых ворот в Киеве после раскопок К. Рисунок неизвестного автора. Как сообщает Н. Оглоблин, писавший об открытии Золотых ворот в Киеве по материалам К. Раскопки Золотых ворот первоначально производились «складчиною любителей священных древностей», т. Начиная с г. Однако этих денег было недостаточно, что видно из постоянных жалоб и докладных записок К.
Лохвицкого киевскому генерал-губернатору. В первые же годы после открытия Золотых ворот встал важный вопрос: как защитить руины от непогоды и придать им вид заботливо охраняемого памятника старины. Надо отдать должное К. Лохвицкому, открыв Золотые ворота, он не успокоился на этом и стал с присущей ему энергией бороться за их сохранность. Вскоре после официального открытия Золотых ворот он обратился в «Комитет по раскрытию и сохранению киевских древностей» с просьбой: «Покрыть Златыя врата надобно скорей, позаливать известью, в три слоя дерном, где я намерен по швам дерну посеять семян цветов воздушных».
Эти работы были выполнены только в — гг. По распоряжению «Комитета» примерно в это же время были приняты и другие меры для сохранения и, как бы мы сказали сейчас, приведения руин в экспозиционное состояние. Инженер Ф. Мехович связал стены ворот железными затяжками с кольцом, соорудил контрфорсы у восточной стены, сохранившиеся до наших дней. По рисункам В. Беретти была отлита чугунная решетка. Лохвицкий очень болезненно отнесся к проведению этих работ, фактически отстранивших его от участия в дальнейшей судьбе памятника.
С горечью писал он: «Проломали в остатках Златых врат четыре дыры насквозь и продели в них два железных прута с кольцом, а потом замазали свежею известью, через что без всякой нужды подвергли порче и самому разрушению бесповоротно восьми веков священную древность.
А с другой южной стороны приделали новые контрфорсы из булыжных кругляков на свежей известке, что портит памятник, достойный сохранения, который без всякой неприличной новой переделки самостоятельный в течение восьми сот лет, может столько без всякой помощи стоять, потому что фундамент углублен на сажень и в толщину на две сажени, на цементе греческом, который так дикий камень с кирпичами связал, что никакое влияние воздушных перемен не может повредить, потому что со всем усилием каменщики ломали две недели пробивали оные четыре окошка для железных прутьев под предлогом скрепления Золотых Ворот».
Скептическое отношение К. Лохвицкого, видимо, во многом может быть объяснено тем, что эти работы велись «по журналу Комитета, вопреки моего мнения». Обострение отношений с «Комитетом» в конце концов заставило К. Лохвицкого выйти из числа его членов. После официального открытия для всеобщего обозрения руины Золотых ворот, стоявшие на людном месте, описанные летописцами и овеянные легендами, стали одним из популярнейших памятников киевской старины.
Уже тогда историческая ценность Золотых ворот хорошо осознавалась. По поводу их открытия писали: «Памятник драгоценный и находка важная». Всеобщее внимание и интерес к Золотым воротам побудили к первым попыткам их описания и изучения. Первый обмер руин был сделан К. Эти весьма несовершенные чертежи сохранились до наших дней. Они озаглавлены: «План и вид Златых врат Ярос-.
Первый обмерный чертеж руин, выполненный К. Лохвицким Чертеж представляет собой план руин, выполненный под линейку, раскрашенные фасады восточной и западной стен со стороны проезда и примитивный перспективный рисунок. На фасадах видны многочисленные гнезда от лесов и деревянных конструкций. Чертеж снабжен масштабом и подписью: «С натуры снимал Соревнователь Общества истории и древностей Российских Кондрат Лохвицкий, 15 июля года».
Вычертил план наново Николай Михеда. К сожалению, этот обмер до сих пор не удалось разыскать. Любителям киевской старины ко времени открытия К. Лохвицким Золотых ворот хорошо было известно «Сказание об освящении церкви Георгия В нем, как уже говорилось, речь шла о том, что Ярослав Мудрый приказал возить на телегах куны для расплаты с рабо-.
Куны возили «в комары Златых врат». Во времена Лохвицкого многие полагали, что «комары» — это какие-то помещения под Золотыми воротами. Лохвицкий так писал об этом: «При сих вратах были каморы или кладовыя но теперь их нет , как из Пролога ноября 26 дня явствует». Открывая руины Золотых ворот, К. Лохвицкий был одержим идеей найти эти пресловутые «каморы».
Следы его неудачных попыток и сейчас хорошо видны на восточной стене ворот. Исследователь ошибочно считал, что полуциркульные декоративные арочки, находящиеся внутри проезда, являются замурованными входами он их называл «окошки» в какие-то внутренние помещения.
Одна из таких арочек пробита насквозь, но за ней никаких помещений не оказалось. Вновь увидевшие свет руины Золотых ворот необходимо было снабдить соответствующей надписью. Инициатива в этом также принадлежала К. Он предложил и первый вариант текста.
Однако к воплощению в жизнь этой идеи был привлечен председатель строительного комитета по г. Киеву барон Фитингоф. Не без указания киевского генерал-губернатора он изменил предложенный К.
Лохвицким текст, и вскоре на руинах ворот появилась доска с такой надписью: «По соизволению Государя императора Николая I, Отрыты из вала в м году, Остаток Златых Врат, сооружены при великом князе Ярославе I.
Около г. По описанию очевидцев, доска была довольно красива. Она представляла собой шиферную отполированную плиту в бронзовой раме, взятую К. Лохвицким из раскопок Ирининской церкви, с вырезанными на ней и позолоченными буквами. Текст, вырезанный на доске, был резко раскритикован К. Лохвицким, справедливо указавшим на безграмотность надписи и неправильную дату сооружения Золотых ворот — г. Лохвицкий считал также, что его имя как первооткрывателя памятника несправедливо опущено в надписи.
В результате его хлопот внизу на доске несколько позже сделали приписку: «Открыл Златыя Врата 5-го класса Лохвицкий в Киеве, 9 сентября года». Обмерный чертеж руин Золотых ворот восточная стена , сделанный Н. Самойловым Видимо, в связи с этим дата постройки ворот была исправлена на г.
Дальнейшая история доски с так называемой неприличной, по словам Н. Оглоблина, надписью, сочиненной бароном Фитингофом, нам неизвестна. Закревский в г. Сооружены при Великом князе Ярославе I, около года по Р. Ляскоронского, доска с надписью еще висела на восточной стене Золотых ворот. Приведенные сведения о К.
Лохвицком показывают, что это был весьма энергичный человек, по-настоящему любивший и понимавший значение открытых им киевских памятников древности. Его заслуги в открытии Золотых ворот и принятии первых необходимых мер для их сохранения несомненны. Первой публикацией, специально посвященной Золотым воротам в Киеве, является небольшая книжечка, изданная в Москве в г.
Она называется «Златыя врата Ярославовы, сооруженные в начале XI ст. Книга написана по свежим следам и под сильным впечатлением от раскопок К.
Самойлов кратко излагает наиболее известные исторические факты, связанные с Золотыми воротами. Он повторяет утверждения польских хронистов о существовании Золотых ворот еще в г. Самойлов, хотя и связывает постройку Золотых ворот с именем Ярослава Мудрого, однако приводит и сообщение киевского Синопсиса, где говорится, что Ярослав Мудрый обновил уже существовавшие ворота.
О разрушении ворот он справедливо отмечает: «Сими то варварами т. Самойлов высказал ряд характерных для того времени мнений о Золотых воротах. Так, например, пристройки внутри проезда, о которых речь будет ниже, он ошибочно считал первым ремонтом ворот, произведенным в г. Эту мысль впоследствии повторяли многие авторы, писавшие о Золотых воротах, — Н. Закревский, К. Шероцкий, В. Как и К. Лохвицкий, Н. Самойлов утверждал, что, ворота в нижней части имели какие-то «каморы». По этому поводу он писал: «Под воротами должны быть каморы, о которых упоминается в прологе под 26 ноября..
Он упоминает об иконе Казанской божьей матери, которая некоторое время находилась в храме на Золотых воротах. На ней была следующая надпись: «Образ Пресвятыя Богородицы от Златых врат перенесен. Лета от Адама , от Рождества Христова , октября 20 дня Пожалуй, наибольшей заслугой Н. Самойлова является сделанный им обмерный чертеж Золотых ворот, помещенный в его работе и выполненный им собственноручно, о чем свидетельствует сопроводительная надпись.
Этот обмер фасады восточной и западной стен и план , хотя и далек от современных требований к археологическим чертежам, все же является шагом вперед по сравнению с рисунками К. Обмерный чертеж восточной стены Золотых ворот в Киеве, выполненный Ф. Солнцевым XIX в. Возглавил работу по раскрытию уникальных фресок академик Ф. Во время пребывания в Киеве Ф. Солнцев, интересуясь древностями города, сделал обмерный чертеж восточной стены Золотых ворот, сохранившийся до наших дней.
В его правом углу стоит подпись: «Рис. Чертеж, хотя и снабжен масштабом, недостаточно точен, но на плане, приложенном к обмеру, впервые показаны такие важные детали, как отпечатки торцов бревен вала и цоколь у восточной стены. Автор фундаментального «Описания Киева» Н.
Закревский, коснувшись истории памятника, уточнил, что Золотые ворота были засыпаны землей не Б. Минихом в — гг.
Автор бегло излагает историю их открытия К. Лохвицким, сообщает основные размеры сооружения. В альбоме, приложенном к «Описанию Киева», есть рисунок Золотых ворот с подписью: «Златые врата г. Именно в этом году ворота зарисовал А. Закревского приведен не его рисунок, а импровизация, отдаленно напоминающая рисунок г.
Рисунок М. Сажина Дальнейшая судьба Золотых ворот и их сохранность живо интересовали киевскую общественность XIX в. Вот что писал Д. Сапожников в г. Мы порадовались за думу и киевлян Но, с горечью замечает автор, «молчат киевские газеты, молчит и киевская дума, у киевских же Золотых ворот все обстоит по-прежнему».
Сапожников дальнейшую судьбу Золотых ворот представлял себе в мрачных красках: «По позднейшим нашим сведениям, один из немногих остатков древнего величия Киева не достаточно предохранен от влияния стихийного и судьба, по всей вероятности, сулит ему недолгое уже существование».
В этих высказываниях чувствуется неподдельное беспокойство о судьбе Золотых ворот. Многочисленные толпы путешественников и паломников, посещавших Киев в XIX в. К этому времени по-. Рисунок Задорожного XIX в. Предприимчивые фотографы и мелкие торговцы развернули оживленную торговлю изготовленными фотографическим и полиграфическим способами открытками, на которых изображены Софийский и Михайловский Златоверхий соборы, Киево-Печерская лавра, Золотые ворота и другие древние постройки.
Большинство снимков сделано с юго-западной стороны. Руины находятся на холме, образовавшемся в ходе планировки окружающих улиц. Они ограждены чугунной решеткой, хорошо знакомой киевлянам. Стены уже соединены железными затяжками, против которых в свое время протестовал К. На восточной стене — доска с надписью.
Со стороны современного Золотоворотского проезда на холм ведет деревянная лестница. Привлекает внимание прекрасная сохранность облицовочного штукатурного слоя восточной стены. Фотография х годов XIX в. На другом снимке, примерно х годов XIX в. Здесь в первую очередь бросаются в глаза пять мощных контрфорсов у восточной стены, покрытых черепицей. На продолжении стен ворот, идущих на север на фото — вправо , еще нет предохранительной обкладки кирпичом и железного покрытия.
На переднем плане видно деревянное ограждение дороги, проходившей мимо холма с руинами Золотых ворот к новым Золотым воротам, сооруженным около г. О большой популярности памятников киевской старины в XIX в. Хорошо известен цикл рисунков М. Сажина, посвященных Киеву. Золотые ворота рисовали Задорожный, В. Тимм и многие другие. Безусловно, эти рисунки не ставили своей целью как можно точнее зафиксировать внешний вид памятника, и все же они, как и фотографии, представляют значительный интерес для исследователей, показывая состояние.
Литография В. Тимма Фотографии и зарисовки XIX в. Золотые ворота стали неизменно фигурировать во всех путеводителях по Киеву, они вошли как объект первостепенного значения в маршрут экскурсий по городу. Один из первых вопросов, возникавших почти у каждого, кто осматривал руины Золотых ворот, был: какой вид имели они в древности? Ответа на этот вопрос не было. Слово оставалось за учеными. Несмотря на меры, предпринятые для сбережения Золотых ворот, в периодической прессе и научных публикациях того времени постоянно поднимался вопрос об их сохранности, высказывались опасения об их дальнейшей судьбе.
Обкладки кирпичом, постройка контрфорсов и железных покрытий не дали ощутимых результатов.
Руины, находившиеся под открытым небом, постоянно подвергались сильному воздействию атмосферных осадков и температурных перепадов. Все это не могло ускользнуть от заботливого глаза подлинных любителей старины. Поначалу его деятельность ограничивалась заседаниями и дискуссиями. В первую очередь обратили внимание на Золотые ворота, на их внешний вид и сохранность. Общество настояло, чтобы городская управа произвела хотя бы текущий ремонт руин, окрасила и укрепила железные покрытия, отвела воду.
Однако было ясно, что подобных мер недостаточно. Бессмертный в присутствии членов общества А. Мердера и С. Вельмина произвел предварительный, а 23 мая детальный осмотр ворот. Комиссия в своем заключении записала: «В разных местах сооружения кладка столь обветшала, что осыпается сама собою, образуя у основания стен целые осыпи, одна из пилястр отделяется от стены большою щелью, то же явление замечается еще в трех выступах стены.
У стен выросли деревья, корни которых могут быть вредны для фундамента сооружения, а листва их поддерживает в нем сырость. Контрфорсы у восточной стены просели, покрылись трещинами и не выполняют возложенных на них функций. Доска с надписью вероятно, со времен К. Комиссия предлагала установить предохранительные навесы над наиболее слабыми поврежденными частями и флюотирование покрытие бесцветным водоупорным составом сохранившихся частей памятника. Несмотря на настоятельные требования общества, городская управа, ограничивалась лишь незначительными и временными мерами.
Члены общества на своих заседаниях выдвигали и обсуждали все новые и новые проекты для надежного длительного сохранения руин. Высказывались суждения о необходимости постройки над Золотыми воротами крыши или даже здания с отоплением, при котором можно было бы организовать музей древнего Киева. Любопытное мнение принадлежит киевскому археологу А. Эртелю, известному исследованиями Зверинецких пещер и археологическими раскопками подземных ходов на подворье Софийского собора: «Лично я считал бы долгом Киевского общества охраны памятников ста-.
Освобождены совершенно от безобразных придатков современной кладки. Эти придатки не только бездарны сами по себе, но еще и способствуют скорейшему разрушению ворот, так как их кладка не сливается в одно целое с древней кладкой. Необходимо было бы, пользуясь описаниями, сохранившимися рисунками и руководствуясь пока оставшимися следами архитектурных деталей всего сооружения, восстановить древний внешний вид постройки. Настоящее предложение, хотя и имеет на первый взгляд характер как будто фантазии, но технически оно совершенно выполнимо и при том без особых хлопот и затрат.
Необходимо было бы устроить на верху ворот хотя бы небольшую часовню как это было при великом князе Ярославе. Последнее обстоятельство, хотя и представляло бы трудности значительные, но все же не непреодолимо». Таким образом, именно А. Эртелем впервые была высказана идея о необходимости восстановления Золотых ворот на основании имеющихся научных материалов. Поступали все более тревожные сообщения о состоянии Золотых ворот.
На одном из заседаний археолог А. Спицын отметил, что «в настоящем виде остатки ворот являются лишенным какого-либо смысла нагромождением стен, дурно и грязно содержимых, и не представляют ни малейшего интереса ни для киевлянина, ни для туриста. Было бы необходимо привести их в более приличный наглядный и осмысленный вид». Споры о Золотых воротах, активнейшими участниками которых были историки В.
Завитневич, Ф. Истомин, А. Левицкий, архитекторы и строители В. Леонтович, В. Обремский, П. Бутенко, П. Голандский, военный инженер В.
Пещанский и многие другие, привели к тому, что членов комиссий стали все более глубоко интересовать вопросы, связанные с конструктивными и архитектурными особенностями сооружения. Внимание привлекли поздние пристройки, хорошо различимые внутри проезда ворот. Пароль: Забыли пароль? На одном из сайтов любителей речных путешествий порадовали информацией о том, что уже в конце августа скоростные суда «Метеор» и «Восход» пойдут по Днепру из Днепропетровска на Киев, Херсон и Запорожье.
Но в днепропетровском речпорту об этих рейсах… впервые услышали от корреспондента Городского сайта. Отсортировать по дате 1 2. Виктор Ответить С цитатой. Ностальгия Поездом в Одессу - Затока. Неделя халявы на турбазе с пивом. Бокал пива 35 коп. Вина - 50 коп.
Туда - обратно поезд. Эх, Сочи!!! Правда на обратном пути не хватило и на чай. Угощали соседи в вагоне. Ответить С цитатой Обсуждение : 2. СССР год Поедь на полтиник куда хошь Сейчас - сами знаете. Поедеш куда хош. Саша Споймал такси - "я туда не еду". БОльшая часть людей никогда не видела в глаза такие слова как: сервелат, балык и прочее. А еще железный занавес, попытки через глушители, сквозь треск радиоприемника на КВ диапазоне услышать Deep Purple - крассота Ответить С цитатой.
А все равно грустно. Голос америки. Концерт 1. Концерт 2. Пилоточный ПРоект Ответить С цитатой Обсуждение : 1. Синяя птица Юрий Это только топливо!
Добавить обслуживание, оплату экипажа, обустройство прибрежной зоны, налоги, прибыль. Ну никак не меньше грн, при условии что забито под завязку. Вот потолок что можно сделать, и на что, наверное, будет спрос по выходным дням. А платить грн за билет до Запорожья вряд ли оно кому то надо, если на автобусе можно доехать за 50грн. Это только сама перевозка. Остаются такие мелочи, как стоимость флота и его содержание, портовая инфраструктура, судоходные пути которые зачастую непригодны для скоростных судов, требующих определенных глубин даже у берега.
Такие вещи даже не поддаются финансовому планированию, поскольку в новейшей истории отсутствуют прецеденты. КО Такси дешевле, уже не говоря про автобус. Му МУ Стоимость билета 3 рубля. До Комсомольска на Днепре за 30 км.
До Киева - "Метеоры".
