Собрать чемодан в индию
Пока переходили дорогу, пока шли по тротуару, думали, что велорикши и мотоциклисты свернут свои шеи и устроят аварию. В городах в основном перемещаются на автобусах и авторикшах или тук-туках — местном такси в виде мотороллера. Петли такие, что швыряет из стороны в сторону. Весьма весело… Дождались , открыли ром шампанским не угощали , достали фрукты, сыр-колбасу русские , намкин это такая зараза, ужас, нечто среднее между китайской лапшой и чипсами, грызть сухим , и у телевизора провели время.
Птички поют, коршуны-ястребы летают, нарезая круги над головой, по траве и деревьям скачут юркие пальмовые белки, похожие на бурундуков, но с большими пушистыми хвостами. Растут всякие экзотические деревья: бутылочная пальма, дерево баньян — как лиановое, с корнями, обвивающими ствол. Ром Вечером пробовали знаменитый индийский ром Old Monk — "Старый монах". Кстати, на каждом товаре, пищевом продукте, напитке в Индии написана цена — "не более … рупий".
То есть, можно продавать и дешевле, но дороже — нельзя. Ну, все и продают по максимуму, указанному на бутылке. В Дели ром стоил рупий за бутылку 0,75 л.
А потом в Гоа — всего Почувствуйте разницу… Ром — черный, чуть сладковатый, густой. Лучше не применять для коктейлей, не разбавлять, а смаковать капельками — в изначальном варианте его вкус наиболее приятен.
Ну, или еще — можно добавлять его в чай, тогда получится такой вариант грога. Чай с ромом пился хорошо долгими холодными делийскими вечерами в не обогреваемой комнате… Кутб Минар На следующий день Та же история с входными билетами по 10 и рупий. Индусы ходят туда просто отдыхать: погулять, на газончике поваляться. А иностранцы — пофотать! Газоны в основном поредевшие, вытоптанные полчищами посетителей. Редкая травка вылезает клочками. Основа Кутаб Минара — 2 башни. Одна гордо подпирает небо, высокая и величавая.
Вторая осталась в зачаточном состоянии фундамента. Главный строитель умер в свое время, и некому стало доводить дело до ума. Есть и другие здания, целые или же полуразрушенные. Надписи вязью, не поймешь, то ли буквы это, то ли орнаменты. Прямо на площадке возле целого минарета есть железный или чугунный? Стоит себе веками. Правда, оказалось, что с минаретами он не связан никак!
Мы приехали примерно в час дня. Вошли свободно. Внутри гуляет народ, люди сидят кружком на травке, фотографируются. Спокойно беседуют меж собой, но вдруг кидаются к нам здороваться, непременно с рукопожатием, представляются и просят с ними сфотографироваться. В общем, как и писали в других рассказах об Индии, "шоу белой обезьяны". Или же "почувствуйте себя негром в Сибири". Правда, и я их вволю фотографировала, и на газонах, и на скамейках, и на тропинках, и на полянках.
Когда мы уже выходили из ворот в 3 часа дня, увидели огромную очередь, хвост которой исчезал где-то вдали — минареты пользуются индийским спросом! Весело оказалось в туалете. Цивилизованно, чисто, но с мусульманским уклоном. Впрочем, потом оказалось, что так повсюду в Индии. Вместо туалетной бумаги — маленький краник на 20 см выше уровня пола и кувшинчик.
Смешно то, что тут не было дверной ручки внутри, тогда как дверь открывалась на себя. Пришлось подцеплять ее снизу, чтобы выйти. А иначе бы пришлось звать на помощь, только как? Или SOS? На хинди я не умею… Далее наша поездка по Дели продолжилась в районе Гургаон Это один из бизнес-районов Дели. По дороге из Кутаб Минара видели целые районы незаконных построек причем, многие постройки свеженькие.
Понятно, что не жалко сломать столетнюю хибару, но — выбить все зеркальные стекла у новенького этажного здания? Это круто… Сразу сопоставляю с нашим незаконным строительством. Когда ломают особняки правительства Москвы в экологически чистых местах. Или, когда ломаются, трескаются новые дома, построенные на краю оврага не по СНиПам, а по взяткам, но все чего-то ждут, никто их не сносит!
А тут не только окна разбиты. Полздания сломано, опоры и несущие стены подбиты, все здание стоит, покосившись! Впечатляет целая улица такого великолепия. Дорога в Гургаон — супер. Мы уже привыкли к постоянному давлению на клаксоны, но как при работающих, так и при отключенных светофорах скапливаются пробки, возникают заторы, кто куда едет — не поймешь. Зачастую сигнал поворота — не только у рикши, у водителя автомобиля!
Типа, взмах рукой - я еду налево! После района разрушенных новостроек проезжаем теперь уже район легально построенных, шикарных бизнес-центров. Сплошной металл, пластик, стекло, причем постройки необычной формы, типа падающей пизанской башни копия не в натуральную величину , или танцующей башни в Чехии, или макет космического корабля.
В Гургаон нас привезли пошопиться… В магазин распродаж "Benetton". Берешь две — а тебе уже три в подарок если они по той же цене. Берешь пять — и семь тебе в подарок! Для сравнения с нашими ценами: футболки получились по рублей, джинсы — рублей, рубашки — Качество и цвета — отличное!
Дальше мы поехали в другой бизнес-район Дели, который в данный момент только открылся. Это я посудила, увидев неровные пыльные дороги, стоянки и навозные кучи рядом со сверкающими небоскребами.
Процесс постройки продолжается. Здания возводятся на пустыре, среди болот. Дорога туда — ой-ой. Валуны, кочки, выбоины, ухабы и ямы! Возле болот пасется стадо осликов. Рядом в характерной туалетной позе присела тетечка с задранной юбкой.
Но сам небоскреб бизнес-центра — вполне "на уровне". Магазины, кафе, рестораны, модный народ тусуется. Этакий оазис в грязи. Заведение Pizza Hut — стандартная пиццерия, но с индийским уклоном. Пива нет, есть лимонад с масалой. Пока пьешь, вкусно. А потом — такая ужасная тошнотворная отрыжка! Супы — томатный и куриный. Порошковые, конечно. Пицца — такая же резиновая, как и у нас в NYP. Возле двери висит колокол и надпись: "Если ты доволен, то дзынкни в колокол!
Народ старается, по моему мнению, зря. Зато ощущение — что ты на флоте. Рождество по-индийски Вечером мы встречали Рождество. Весьма весело… Дождались , открыли ром шампанским не угощали , достали фрукты, сыр-колбасу русские , намкин это такая зараза, ужас, нечто среднее между китайской лапшой и чипсами, грызть сухим , и у телевизора провели время. Рождественское утро наступило внезапно, как обычно, я не выспалась — 6-летнему ребенку не понять, что взрослые хотят поспать в своем законном отпуске, он говорит громко в утра.
Потом случилась эта история с выходом в туалет в трусах и без маскхалата, которой меня долго попрекали. В общем, настроение оказалось испорченным напрочь. К тому же, не выспалась.
ПКиО по-индийски Спать мы пошли в парк. В тот самый, куда нас не пускали одних. Сбежали из дома с трудом.
Идти пешком — 10 минут, но нас повезли на авто, выдали индийскую сим-карту и сказали — захотите вернуться обратно — позвоните, мы за вами приедем. Возвращаться не хотелось совершенно. Вход в парк закрыт воротами. От бродячих коров. Для людей есть маленькая, низенькая калиточка, в которую нужно влезать, согнувшись в три погибели. Зато, оказавшись внутри, чувствуешь себя вполне уютно. Деревья, цветочки, постриженные лужайки, люди компаниями отдыхают, как на скамейках, так и на земле.
Чисто, мусор убирают. Что я сделала? Для начала я достала подушечку для самолета, прихваченную из Москвы, положила на самое удобное место под раскидистым деревом и улеглась спать! На солнышке, приятно припекающем, заодно и позагорала.
Во сне. Сквозь сон слышала, как подходили любопытные граждане, интересовавшиеся кто мы и что мы. Потом, когда потребность во сне оказалась удовлетворенной, сделала маникюр прямо на природе все свое ношу с собой, а в доме это делать негде. Индийские люди поглядывали в нашу сторону. А потом не выдержали и пришли знакомиться. Целая толпа — трое мужчин и штук 15 пацанов!
Мужчины вели серьезную беседу, а пацанва строила рожи, улыбалась, смущалась! Мы были экзотикой для них так же, как они для нас.
Попросили сфотографироваться с ними. Мы великодушно разрешили. Поговорили с мужчинами — один из них оказался подкован в знаниях о нашей стране весьма серьезно!
Знал, что был такой СССР, а стала Россия и еще 14 государств, что первый космонавт — Юрий Гагарин, что у нас сейчас президент Путин, а до этого были Ельцин и Горбачев, он даже знал такие слова, как "Perestroika" и "Glasnost"! В Литве у него живет приятель — назвал имя и фамилию Игорь, фамилию не запомнила.
Потом они отошли, распрощавшись, а дети остались кривляться, гримасничать, привлекать внимание. Залезли на дерево и стали махать и кричать нам — "сфотайте! А потом я сфотографировалась на фоне спящего дедушки. Он пришел в парк, весь такой экзотический, в длинной рубахе-хламиде, просто лег на газон. И уснул. Я и подкралась к нему… Пришла группа молодняка, лет по Шумно слушали музыку, болтали по-английски, пытались кричать нам "Privet", но мы уже устали от такого пристального внимания, не отзывались.
Но они нашли-таки способ! У меня почти на траве но не совсем — были подложены кроссовки лежал ежедневник, где я вела свои записи. Когда эта группа поднялась с земли, чтобы идти, один товарищ подошел и сказал по-английски: "Извините, пожалуйста, уберите книгу с земли. Книга — моя религия, нельзя класть ее на землю или обувь".
Пришлось убрать… Ну а потом мы собрались обратно естественно, машину по мобилке не вызывали! Пока переходили дорогу, пока шли по тротуару, думали, что велорикши и мотоциклисты свернут свои шеи и устроят аварию.
Они заглядывались на нас. А мы в ответ открыто пялились на них. Я делала кадры. Рикша в трудовом процессе. Рикши на стоянке в ожидании работы. Торговцы фруктами. Обжарщик орехов арахис. Когда мы попросили разрешения его сфотографировать с горой орехов и раскаленной сковородой, он согласился, но сразу принял важный и серьезный вид — ни дать ни взять Наполеон, разрабатывающий план взятия Москвы!
Послерождественское утро было туманным. Проснулись, по требованию хозяев, по будильнику в , так как в 10 должна придти одна из домработниц мыть пол. Зато уже в мы слиняли гулять! На этот раз пошли в противоположную от вчерашнего парка сторону, изучать местный колорит.
В итоге пришли к веселому месту — оптовому рынку мандаринов и бананов. Там же — подъездные пути железной дороги. Стоят товарняки. Стоят фуры, высотой по метров, доверху загруженные бананами, еще зелеными, причем, они даже еще на ветках, по гроздьев. На другой огромной площадке — ящики мандаринов, зрелых и не очень.
На земле — мандариновая и банановая кожура, плевки, сморчки, драная бумага, лошадиный навоз. Хламу хватает. Тут же идет торговля мандаринами. Лошадь, запряженная в повозку, жует сено прямо из сумки, привязанной к ее хомуту. Чтобы слопать очередную порцию, она ныряет мордой в мешок. Всюду, где мы ходили, народ разглядывал нас с неприкрытым, назойливым интересом. Люди с замотанными в полотенца головами махали нам руками, улыбались, подмигивали.
Но веселее всего оказалось на рельсах. Мы решили увековечить свои фигуры в таком великолепном месте — на индийской железной дороге! Возле товарных вагонов, на заржавевших рельсах, на фоне костылей необычной конструкции — не таких как у нас, а с этакой розочкой на макушке, которая крепит рельс к шпале. Под вагонами по рельсам снуют деловитые крысы, туда-сюда. Целыми семьями перемещаются. Пока принимали живописные позы на фоне костылей и крыс, вокруг собралась толпа из не менее живописных индусов.
Они улыбались, показывали на нас пальцами, негромко переговаривались, а один особо смелый подскочил, прошелся колесом честно! Но, мы, улыбаясь бесчисленным торговцам - бочком, бочком, за фуры - и ушли с этого рынка! Правда, тут же забрели в какие-то совсем уж жуткие трущобы.
Судя по виду, эти дрожащие на ветру карточные домики — жилье тех самых торговцев. Типа как у нас 20 лет назад рыночные торговцы-азиаты селились на центральном рынке в сетчатых клетках-контейнерах для фруктов-овощей.
Так как индийские домики имели совсем уж дикий вид, мы тут же слиняли. Вновь пошли в парк, по дороге смущая рикш. По случаю похолодания рикши и уличные торговцы приобрели забавный вид — закутаны в шали, одеяла и шарфы в стиле "больные зубы". В парке вначале было хорошо: солнышко грело сквозь облака, белки прыгали по траве и деревьям вверх-вниз, похожие на скворцов птицы что-то выискивали в траве, дети играли в футбол. А потом пошел дождь, грязными каплями проникающий даже сквозь густую листву дерева, под которым мы обосновались.
И тут нам несказанно повезло! Мы встретили вчерашнего знакомого по имени Самбат. Он подошел, поздоровался за руку, спросил, чего это мы тут мокнем, если неподалеку есть umbrella?
Подумали, что он предлагает нам зонтики! Пошли вслед, оказалось, что человек приглашал нас скоротать время в беседке тоже umbrella. Переждали дождь на бетонных скамьях как там индусы не мерзнут, сидя на ледяной поверхности? С заходом в магазинчик и покупкой рома — надо же чем-то согреваться в холодном Дели.
По возвращении уселась за просмотр фильма "Musafir" - современный, индийский, довольно интересный. Чемодан наркотиков, который подлежит обмену на чемодан денег. Но чемодан денег эффектно разваливается над бухтой, все банкноты сыплются в океан, за ними ныряет индийское народонаселение. Легкая нажива! Герои эффектно водят машину, гоняют на лихой скорости, стреляют, крутят раскладные ножички, часто прикладывают их к горлам друг друга.
Перебегают на спор шоссе с безумным движением — с завязанными глазами. А девушки в бикини — прогресс в индийском кино! Тадж-Махал Мы едем в Агру, смотреть Тадж-Махал! Дорога, конечно, напрягает — 4 часа ехать из Дели на машине.
Трасса хорошая, гладкая, без выбоин. С разделительной полосой и двумя полосами движения в каждую сторону. Платная: 2 раза платили по 50 рупий, обратно ехали - показывали чек.
Вдоль шоссе — зеленые поля, рисовые плантации, залитые водой, деревушки, городки, никаких рекламных щитов. Единственное, о чем широко и открыто заявляется — это ашрамы.
На полях копошатся люди, что-то собирают. Стоят временные жилища — соломенные домики с конусовидными крышами как у одного из трех поросят. Популярное место, так как, судя по всему, единственное на всем пути от Дели до Агры. И вправду, больше мест с едой-питьем не было замечено. Еда типична для МакДональдса, но с индийским уклоном. Бутерброды завернуты в индийские лепешки, а не слеплены из булок. Чай и кофе — только на молоке фууу!
Характерна для МакД-са только картошка фри и молочные коктейли, фанты-колы-спрайты. Подъезжаем к Агре. Движение становится более насыщенным. Да еще и железнодорожный переезд, в очереди к которому мы стоит более 20 минут. Пока пережидаем 2 поезда, в окна лезут торговцы всякой всячиной, нищенки, чумазые дети.
Один их нищих торговцев, однако, имеет слуховой аппарат… Видимо, субсидии правительства на здоровый слух? Въезжаем, наконец-то, в город с кошмарным движением. Все едут друг на друга, не глядя на светофоры, впрочем, большинство их не работает. Мотоциклисты и велосипедисты лавируют между машинами, по улицам идут животные-грузоперевозчики: буйволы, ослы, верблюды.
Ведут слона. Тут же спит семейство хрюшек, серых и чумазых. Горбатая корова пасется в помойке. Рикши перевозят стога коровьих лепешек. По дороге лепешки сыплются с повозки, извозчики кидаются собирать их. Я думала, что лепешки используются в качестве топлива, но оказалось — это стройматериал!
Рабочие заняты производственной деятельностью — одни тянут трубу водопровод? Поразительно, что у первых компрессор стоит на тележке с велосипедными колесами… А вторые, как только босс отошел в сторону, пошвыряли свои тазики в кучу и уселись отдыхать. Правильно, куча щебня не живая, не убежит… К самому входу в Тадж-махал сейчас не подъехать. Машину надо оставлять на стоянке, потом идти 1,5 км пешком.
Либо, что веселее — ехать на рикше или в карете с лошадью. У нас был второй способ. На ухабах немного трясло, изредка было страшно — вдруг вывалимся?
А лошадь выполняла свою обыденную работу… Шла по дороге, сводя уши торчком на макушке. Очередь в Тадж-Махал — длиннее, чем в Мавзолей в лучшие для него времена. Большинство — индийцы, как-то маловато иностранцев. Открыт с до Билет стоит рупий для местных и — для иностранных граждан.
В нагрузку к билету выдаются бахилы и бутылка минеральной воды 0,5 литра. Любые дети до 15 лет проходят бесплатно, соответственно, без бахил и воды.
Пристают пареньки с гидовскими услугами. Мы наняли одного, немного говорившего по-русски, и не пожалели. Он рассказал нам всю историю постройки этой громады, пояснил, что характеризует количество колонн, деталей, типы орнаментов и даже цвет лепестков цветов из мрамора!
Кстати, шмон при входе в ТМ — похлеще, чем во всеми любимом аэропорту Домодедово. Отстояв очереди, проходим через две миноискательные арки, отдельно мужчины, отдельно женщины. Обыскивают всё тело. Женщин — мужеподобные тетки в военной форме, мужчин — дядьки-вояки. Кроме обыска тела, прощупывают и вытряхивают всю сумку.
Ни один потайной карман не останется незамеченным! Так что и не надейтесь припрятать что-то запрещенное к проносу. Как-то: мобильные телефоны, наушники, аудио-видеотехника фотоаппараты можно , конфеты, жвачки, чипсы, соки, воды! Это я еще не все перечислила из того внушительного списочка, что висит у входа. Так что почитайте, прежде чем входить… Все подлежит сдаче в камеру хранения индийского типа.
Это значит, что есть один шкаф и один индус, который берет сумку, кладет ее на полку и выдает некий номерок, не символизирующий ничего. И так — у всей толпы.
Я вначале решила схитрить, так как весьма не люблю расставаться со своими кровными вещичками, тем более, отдавать их кому-то в незнакомой стране на такое хранение. Засунула в укромный внутренний карман сумки 2 конфетки Halls и свой телефон.
Камуфляжные армейские женщины, без беретов, но зато в белых перчатках, прошуровали всю сумку! Придрались к бедным леденцам — я их тут же положила себе под язык, заодно не отказавшись показать его им! Но они велели сдавать телефон и наушники в камеру. Я обозлилась на них еще и за то, что они дергали молнию на сумке так, что сломали ее… И сдала сумку всю, целиком, вытащив только баксы и паспорт. Уж очень это унизительно… Но потом, при получении, оказалось, что все цело.
Когда мы входили в 2 часа дня, было еще нормально внутри. То есть — народу много, но ходить-гулять возможно. А вот когда уходили в 5-ом часу, очередь завивалась далеко. Внутри вояки регулировали людские потоки, выстраивая из толп и очередей зигзаги и змейки, чтобы народ в экстазе не потоптал друг друга. Перед входом в сам комплекс надо снимать обувь, либо надевать те самые бахилы.
Горы обуви валяются рядом с камерой хранения, которая ограничена тысячью ячейками! Шикарные начищенные туфли рядом с резиновыми шлепками, детские босоножки и дедушкины ботинки "прощай, молодость". Как потом найти свои в этой кутерьме — непонятно! Вид сверху, с главной площадки Таджа, хорошо. На реку Ямуна особенно. Широкая мелководная река, возле которой пасутся буйволы и коровы. Виднеются рощицы, другие храмы. Буйволов используют и на территории самого Таджа, уже в качестве энерговыработки для газонокосилки.
Все просто: парочка буйволов таскает за собой тележку, к ней привязан некий инструмент, о назначении которого догадываешься только по кучке скошенной травы, оставляемой следом. Это — газонокосилка по-индийски. Дешево и со вкусом. На свежепобритых газонах, несмотря на запрещающие таблички, в больших количествах и с явным удовольствием сидят и лежат люди, прямо под этими же табличками. Отдыхают, загорают. Растут вековые деревья, к которым зверски прибиты гвоздями таблички с латинскими названиями.
Туалет в ТМ бесплатный для иностранцев. Тогда как местные должны платить 2 рупии за посещение. Деньги собирает целая толпа услужливых индусок, они же заботливо открывают тебе кран, давят на кнопочку дозатора жидкого мыла, подают бумажное полотенце.
И всё это с такой радостной улыбкой, будто вы — самый лучший друг, товарищ и брат. На выходе из ТМ получили свои сумки и пакеты, и гид потащил нас еще "посмотреть его любимый магазинчик", конечно же, в надежде покупки там чего-либо.
Да, тот магазин был похож на ГМИИ им. Пушкина, в миниатюре — только тут можно не только полюбоваться на мраморные статуи, но и прикупить парочку по запредельной цене. Вопрос доставки в страну ни продавцов, ни гида не озадачивал, видимо, никогда. Ну, а если без шуток, то мелкие фигурки из мрамора и слоновой кости тоже хороши, всякие слоники, ослики, коники, боги, шахматы, подставки и другие вещички.
Другой отдел этой же лавки посвящен тканям. Есть ковры. Есть 6-метровые сари. На вопрос о постельном белье мама, ностальгирующая по дефицитным временам и "доставаемым" вещам, попросила привезти "такие же индийские простыни, какие были в году" индиец по ту сторону прилавка вытащил нечто серое и дерюжное, больше похожее на мешок для картошки. Это оказалось какое-то покрывало и 2 накидки для подушек.
Но не подходящее для нас! Обратная дорога показалась более долгой, из-за загруженности трассы. Ее заполонили расписные "Blow horn! Как я поняла, по железной дороге нефтепродукты тут не перевозятся. Кроме того, на грузовиках запросто могут быть нарисованы стоп-сигналы за неимением настоящих.
Вечером заметно похолодало, что было заметно и по людям на улице. Они хоть и босые, в шлепках, но замотаны в шали, шарфы, покрывала.
Едут по 15 человек в моторикше, едут на автобусе, прицепившись к задней лестнице, умудряются даже на крышу влезть. На ходу запрыгивают в кузов грузовика.
Грузовик везет стадо коров. Коровы грустно выглядывают в промежутки решетки. На перекрестке стоит местный гаишник со светодиодной палочкой, регулирует безумное движение. А бывает, как нам рассказали, выскакивает просто прохожий на дорогу, и начинает махать руками, руководить движением, "рассасывать" пробку. В пробках индусы умудряются строить глазки, подмигивать, улыбаться, высовывать язык.
За дорогой бы лучше следили! При подъезде к Дели все здания и сооружения украшены гирляндами. Может, так всегда?
А может, только к Новому году? Госпиталь, отель, АЗС - все сверкает огнями. Предварительный новый год по русско-индийски С утра начали собирать вещи — ночью выезжаем в Гоа. Пошвыряли, утрамбовали, колюще-режущее — в багаж. Для этого надо было перейти широкую улицу с жутким движением и неработающим светофором на перекрестке. Впрочем, даже когда он работал, никто не смотрел в ту сторону. Все едут как хотят, пот тому же принципу мы переходили дорогу. В магазине на нас набросилась толпа продавцов, предлагающих посмотреть-померять-купить.
Одежда — мужская, детская, женская, шали — которые у нас ошибочно называют пашминами, хотя пашмина — это материал! А вот результат шитья из пашмины называется shawl! То есть шаль.
Тоненькая узорчатая ткань, но греет лучше овчинного полушубка. Цены на них — рупий, , со скидкой и по-русски получается рублей. Мой приятель, по-английски понимающий и говорящий плохо, поинтересовался: "А что это он говорит "порвал"? Что он уже порвал? Жилеты, жакеты, свитера, кофточки… Стало смешно, когда предложили примерить рейтузы а-ля "1 класс, катаюсь с горки". Но выбор пал на 2 свитера для племянников и 2 шали - себе и маме.
Вечером эта шаль подтвердила свои теплосберегающие свойства, когда мы отправились в русский культурный центр РКЦ при посольстве России. Там собирались встречать Новый год по-русски.
Заранее и символично. Пока туда ехали, я обратила внимание на жухлые зеленые листья деревьев. Они не осыпаются. Оказалось, листопад будет в феврале. Но, как только опадут прошлогодние листья, тут же вырастут новые. Без листьев деревья не стоят! Я в курсе всенародной любви индусов ко Льву Толстому, но про Пушкина не слышала таких фактов. ФИО написано на табличке по-русски и на хинди. В РКЦ собирались русско-индийские семьи: папы-индусы, мамы-русские, русско-индийские дети.
Дети везде одинаковые, а когда их СТОЛЬКО, они начинают творить, что попало, то есть, бегать по залу с воплями, прыгать по диванам, лазить по стенам, падать и устраивать общий рев. Так было и тут. На наряженную елочку, с гирляндами, шариками, мишурой и ватой "снег" они не обращали особого внимания. Пока дети скакали и бесились, русские мамы собрались в кучку. Кто-то уже знаком, кого-то видят впервые.
Обсуждали встречу нового года. Оказалось, что не всем доступны радости жизни. Одной муж-индиец сказал: "Или Новый год в Гоа, или поездка весной в Россию". Потом мы узнали, что она, бедная, мерзла вдвоем с дочкой в новогоднюю ночь. Но для кого-то подобные поездки — что в Гоа, что в Россию - нередки, считаются правилом. Интересно, что самих по себе "русских жен", без сопровождения, не было — только с мужем, а если он не смог, то — со свекровью.
Сам праздник отметили тут довольно необычно. Пианистка играла на фортепиано русскую и немецкую классику. Потом вышел элегантный товарищ, поздравил всех по-русски и по-английски с наступающим Новым годом, пригласил к столу.
Прогулялась по территории РКЦ, маленькой, но ухоженной. Газоны пострижены и политы, аккуратные пальмы, цветы в горшках выстроены шеренгой вдоль тропинок. Деревья, вросшие в забор — или это забор построили вокруг деревьев? РКЦ охраняется. Кроме арки-металлоискателя на входе все пищат! Главное, напугать, можно и не стрелять. К тому же у него строгое, серьезное выражение лица: "не влезай, убьет! Потом, есть еще дедуля типа вахтера, он отдает честь въезжающей машине, подвозит под нее зеркало на тележке, обвозит по периметру — нет ли взрывного устройства на днище!
Рядом с РКЦ за оградой стоит огромная палатка армейского типа, рядом — гора мешков непонятно с чем. Вначале мы подумали, что это — политическое убежище для желающих отбыть в Россию! Но оказалось проще… В этой палатке живут и греются у огня а мешки — с топливом! Прямо внутри — костерок, лежанки. Кстати, интересный факт об индийской армии.
Просто так служить не попадешь: конкурс. Всех подряд в армию не берут — слишком много народу в стране! Долгая дорога в Гоа В вылет в Мумбай. В за нами приезжает такси. За рулем крохотной японки, где мы впятером и с чемоданами помещаемся с трудом — сикх в чалме, шали, восточных остроносых туфлях, как у маленького Мука, на босу ногу.
Едем в аэропорт по туманному Дели. Авиакомпания — "бюджетная", Spice Jet. Билеты заказаны по Интернету, оплачены со счета. Как таковых билетов нет — есть распечатка с нашими фамилиями. Лететь меньше 2 часов, тем не менее, тщательная проверка, пришлось переложить косметичку в чемодан — в ней духи-спрей! Хотя, такого шмона, как в Тадж-Махале, не было. Сумки наизнанку не выворачивали, даже открывать не просили. Все разглядели на экранчике. Хотя, из "запретного" был лак для ногтей, ножнички а вот на обратном пути их хотели изъять!
Женщин обыскивают металлоискателем за ширмой, в кабинке. Тогда как мужчинам, видимо, стесняться ничего не нужно — у них все в открытую. До самолета доезжаем на автобусе, поднимаемся по крытому трапу у нас таких не видела никогда!
Внутри новенького самолета Boeing шикарно, несмотря на бюджетность. Кожаные кресла, уютный интерьер, никаких тебе облезлых поверхностей, падающих спинок и столиков, и тому подобного, сопровождающего любой полет российскими авиакомпаниями. Полет длится 1 час 40 минут. Проголодаться не успеешь точно, однако, стюардессы выдают воду в бутылочках, печенюшки и леденцы.
Вроде бы, взлетели только что. Посмотрели рассвет из иллюминаторов. И вот уже посадка в Мумбае. И сразу ощущение, что находишься в бане — такая духота и влажность на улице. Что же будет днем?! В аэропорту все четко и слаженно. Пока ждем багаж, гуляю, разглядываю публику и технику. Рекламная стойка мобильной связи Airtel — не просто реклама, а с пользой для дела! Торчат зарядники всех калибров и разъемов. Можно подзарядить свой мобильный телефон.
А у нас обычно ищешь розетку и униженно просишь "на 5 минуточек". Получив багаж, находим своего водителя, нанятого заранее, загружаемся в джип стоило это рупий — увезти в Гоа, привезти обратно, плюс наших организаторов этот же джип возил по Гоа и едем! Проезжаем через весь Мумбай а название Бомбей все-таки приятнее! У моторикш сверкающие, новые черные фургончики, в отличие от зеленых и облезлых в Дели.
Замечены и двухэтажные автобусы. Прямо на тротуарах стоят палатки, там живут люди. В грязи и нищете! Проезжаем целые кварталы, стадионы трущоб — хибар, построенных из шифера, дощечек, тряпок.
Мост через океанский залив. Полноводные реки. Все вокруг зеленеет, цветет: деревья, кустарники, клумбы, поляны. Заправляемся на АЗС. Я решаю сделать очередной кадр, и впервые за 35 лет верной службы мой Zenith-E дает осечку. Вот они, обещанные индийские сюрпризы — нечто подобное, как я поняла из отзывов, происходит с каждым туристом в Индии!!! Фотоаппарат не прощелкивает кадр, шторка застревает. В воздухе повисает вопрос русско-индийской жены: "А может, батарейки сели?
Ага, в механическом фотоаппарате… И начинается долгая и жуткая дорога от Мумбая до Гоа. Об этом нас не предупреждали. Серпантин такой, что просто дурно. Дорога узкая, две встречных машины разъезжаются с трудом, почти в притирку.
Петли такие, что швыряет из стороны в сторону. Вверх-вниз еще ужаснее, чувствую себя космонавтом в центрифуге. Когда выезжали из Мумбая, водитель сказал: ехать часов. В итоге ехали Это называется — сэкономили на перелете. Вместо 45 минут в воздухе — 13 часов мучений по горным дорогам. Зато по рупий экономии на человека! Но, как и все в Индии, это зависело не от нас. План доставки в Гоа также разрабатывали не мы.
По дороге я вынюхала пузырек нашатыря, съела полстандарта валидола. В окно не смотрела — страшно! Только от одного вида становилось плохо: вниз — пропасть на километр. Конечно, природа красивая, зелень вокруг, яркие цвета, солнце светит. Но жутко. В редкие минуты спокойной езды, когда проезжали через селения, видела женщин, несущих на голове без помощи рук огромные корзины.
Абсолютно все они одеты в яркие, цветастые сари. У девочек-школьниц одинаковая форма в индийском стиле — серые пенджаби - костюм, состоящий из длинной рубашки-камиз, шальваров и платка-дупатты. Основной вид грузового транспорта в селениях — буйволы. Пара в упряжке тянет телегу… Ничего не изменилось, подозреваю, за полтысячелетия, если не за больший срок.
Когда уже стемнело, мы умудрились проколоть колесо. Долго меняли в пыли дорожной. В итоге, прибыли в Гоа в 10 вечера, долго кружили в поисках отеля, и когда наконец-то нашли, то уже не хотелось ничего. Мы в Гоа!!!
Номер — апартаменты, 2 комнаты — одна гостиная, вторая - спальня, кухонный уголок, балкон, туалет с душем, душ чисто символичен — короткая шторка отделяет его от остального помещения.
Все построено довольно давно, судя по материалам, никакого пластика, только дерево и металл. Есть вентиляторы и кондиционеры. Вентиляторы, как и везде в Индии — огромные лопасти на потолке как в гастрономах советского периода, навсегда запомнила их из далекого голодного детства, когда стоя в очереди с мамой за дефицитом, глазела в потолок. Кондиционеры установлены в грубо прорубленные под окнами отверстия, из щелей дует ветер и несет пыль.
Мебель колониальная - дерево, кованые решеточки, такие же светильники. Широченная кровать, на которую я упала, не в силах стоять от качки в автомобиле и усталости, показалась мне райским местом. Кстати, за весь день съела пару фруктов и кусочек хлеба, с 3 утра! Но сейчас хотелось только спать!
И я уснула сладким сном. И впервые за все время в Индии выспалась! Так как никто не включал компьютер, водонагреватель и стиральную машину в 5 утра! Сквозь шторы пробивалось солнце. Умывшись, попив чаю с остатками делийских запасов, мы отправились исследовать наш кусочек Гоа, находящийся в районе Бага-бич.
Отель находится в стороне от всего поселка, за рекой Бага, перейдя через которую, оказываешься в гуще событий — рестораны, кафе, магазины, уличная торговля на каждом шагу и все такое яркое, заманчивое, а главное — дешевое! Нам надо было купить еды, фруктов, так как отель — без питания.
Конечно, можно было чем-то завтракать в отельном ресторане за рупий, но зачем? Предпочитаю кушать свое и на своем балконе! Да и не факт, что подадут именно привычный для меня завтрак. Нашли фруктовый киоск, купили ананас — 25 рупий, папайю — 20 рупий, мандарины — 60 рупий за дюжину их тут, как устриц во Франции продают, дюжинами , виноград, помидоры, за всё отдали рупий.
Потом нашли магазин с чаем, джемом, киоск с хлебом. Киоск со спиртным, где на всех бутылках надпись: "Для продажи только в Гоа". Ужасающе дешево. Но вот сок у них дорогой — рупий за литр. Причем манговый из всех самый дешевый. Похоже, манго тут как у нас морковка. И только сделав запасы на неделю, мы пошли на пляж.
Как и предупреждали, лежаки бесплатны, если закажешь что-нибудь в пляжном кафе. Мы взяли пиво 60 рупий и пили его весь день… Пляж Бага-бич ограничен великолепной рощей, из пальм и других деревьев, лиственных. День прошел на пляже, наблюдали за народом, а народ, то есть индусы, смотрели на белых, фотографировали их исподтишка или в открытую.
Индусы купаются в трусах до колен и майках, индианки — в блузках и брюках. И то, лишь молодые. Получилось, что все дни мы приходили на одно и то же место, и встречали одних и тех людей.
Например, интересного дедулю, лет под Он уже настолько черный и морщинистый, кожа как у слона, но тщательно запекался далее, от рассвета до заката. Продвинутый — не только читал газеты и книги, но и слушал плеер, беседовал с подобными ему бабулями, пил коктейли! Даешь каждому такую счастливую старость! По пляжу бродят торговцы фруктами, одеждой, драгоценностями. Индианки предлагают маникюр-педикюр непонятно когда мытыми инструментами, индусы — массаж.
Процесс массажа наблюдали не раз, сама такой не желаю! Льют на тебя масло в промышленных количествах, потом поглаживают пальцами, постукивают руками слегка. Как потом смывать это масло — непонятно. Видела одну девушку на пляже — пришла в сапогах. Видимо, наслушалась Жириновского, помыть хочет в океане. Дети играют в крикет. В море взрослые кидают друг другу летающие тарелки.
Катера зацеплены якорями. Прогулка на катере стоит рупий с человека, параглайдинг — рупий, аквабайк — тоже Пляж очень длинный и широкий.
Водичка — супер! Теплая, ласковая. Солнце заметно опускалось в воду, становясь все краснее… И не дойдя до линии горизонта, исчезло в дымке над водой.
Люди специально приходили к закату, фотографировать каждый момент погружения светила в океан. Разве что аплодисментов не услышала — но читала об этом в журнале. По возвращении с пляжа — в душ, потом — на поиски хорошего места, где кормят. Днем, когда мы изучали местность на предмет магазинов, видели множество кафе и ресторанчиков.
Но, как говорится, пока не проверишь на себе, не узнаешь качество. Позарились на Beer garden — из-за названия красивого. Во-первых, там было пустынно, во-вторых, принесли только меню напитков, а на вопрос "Поесть бы чего-нибудь" буквально послали в соседнее заведение.
Вроде как пьют тут, а едят там. В общем, мы встали и пошли дальше. И не зря — потому что добрались до ресторанчика, где было написано "No beef, no pork", но оно и не нужно, если есть курица, рыба и овощи. Заказали супчики — по 45 рупий, курицу за 70 рупий, лепешку-роти — 10 рупий и лимонад 12 рупий стакан — настоящий, не из бутылки химический продукт компании Coca-Cola Company , а свежеприготовленный из лимонов, сахара и воды, даже с плавающими лимонными косточками!
Все было вкусно. Мне особенно понравились супчики - куриный, грибной и овощной. Спиртного в меню нет, но есть строчка мелкого шрифта внизу меню: "Спиртные напитки по индивидуальному заказу". Англичане за соседним столиком пили пиво. Позже, в другом ресторане, нам пояснили, что спиртное не указывают, так как это нежелательно для местного населения, которое может исповедовать мусульманство и кушать тут же, где нет ни "beef", ни "pork".
В итоге ужин обошелся в рупий, еще 20 оставили на чай. Обслуживание — самое вежливое из мною виденного ранее где-либо! Это возможность покормить обезьян и сделать прекрасные фото. Посещение Городского Дворца, в котором и по сей день живет княжеская семья махараджей. Осмотр Хава-Махал, «Дворец Ветров» — одно из прекраснейших творений индийских мастеров.
В летнее время дворец стал излюбленным место отдыха многочисленной семьи раджи, благодаря тому, что в нем всегда было прохладно. Хава-Махал построен из красного и розового песчаника, что придает ему удивительный вид, когда на него попадают солнечные лучи. Едем смотреть удивительный дворец на воде Джал-Махал. Глядя на него, кажется, что он повис в воздухе, едва касаясь кромки воды.
После активного дня нас ждет ужин в индийском ресторане под открытым небом с местными танцами. Выезд в Агру. По пути посещаем деревню Абханери, где находится самый древний ступенчатый колодец страны Чанд Баори он был построен в 9 веке, это невероятная по своей красоте каменная конструкция составляет 13 этажей соединенных между собой симметричными ступенями, которые ведут на дно метрового колодца. По прибытию в Агру нас ждет посещение древнего Красного Форта — это история трех поколений Великих Моголов, долгое время служил резиденцией Великих Императоров.
Ночь в Агре. Осматриваем Тадж-Махал. Это самое известное и долговечное сооружение могольской империи. Спроектированный группой архитекторов, Тадж-Махал является, наверное, самым впечатляющих шедевром архитектуры за последние лет.
Переезд в Дели. Посещение храма Лотоса , храма Акшардхам — индуистский храмовый комплекс, который вошёл в Книгу Рекордов Гиннеса, как самый грандиозный индуистский храм в мире. Трансфер в аэропорт. Есть вопросы по туру? Вы можете полететь в этот тур вылетом из Москвы, Санкт-Петербурга или любого другого города или любой страны.
Самый удобный перелет Москва - Дели — есть прямые рейсы. Тур начинается и заканчивается в Дели. Аэропорт прилета и вылета — город Дели. Вы можете обратиться к нам, и мы подберем удобный авиаперелет. Также вы можете заказать у нас оформление визы, страховки. Если хотите поехать в тур — оставьте заявку, и мы свяжемся с вами и ответим на все интересующие вопросы. Все поля можно не заполнять, но, пожалуйста, укажите хотя бы один контакт, чтобы мы могли связаться с вами.
Жизнь в Индии. Тур по Золотому Треугольнику Индии за 4 дня Мы предлагаем тур по самому популярному туристическому маршруту Индии.
Даты тура мы проводим этот тур круглый год, в любые даты по вашему запросу Есть вопросы по туру?
