Храм дианы в эфесе, Weiterleitungshinweis
Предание же об амазонках, о сражениях, в которых оне участвовали, о городах, которые оне основывали, слишком упорно держалось среди древних греков, чтобы видеть в нем лишь один вымысел, и приходится допустить, что в глубокой древности было какое-то воинственное женское племя, быть может курдки, которое предпринимало, с целью завоевания, далекие походы. Следует отметить, что капитель Г. Турецкие мелодии — обыкновенно в минорном тоне и [] испещрены бемолями и диэзами. Траллы были родиною Флегона, греческого историка II-го столетия, вольноотпущенника Адриана, умершего при Антонине [] Благочестивом. Архитравы и фриз датируются как на основании профилирующих очертаний поперечного сечения, так и на основе архитектурной орнаментики [] и стиля изобразительных мотивов, которые детально разработаны.
В архитекторах, художниках и скульпторах недостатка не было.
Лучшим был признан проект знаменитого Херсифрона. Тот предложил строить храм из мрамора, причем по редкому тогда принципу ионического диптера, то есть окружить его двумя рядами мраморных колонн. Печальный опыт прежнего строительства в Эфесе заставил задуматься архитектора над тем, как обеспечить храму долгую жизнь.
Решение было смелым и нестандартным: ставить храм на болоте у реки. Херсифрон рассудил, что мягкая болотистая почва послужит амортизатором при будущих землетрясениях.
А чтобы под своей тяжестью мраморный колосс не погрузился в землю, был вырыт глубокий котлован, который заполнили смесью древесного угля и шерсти - подушкой толщиной в несколько метров.
Эта подушка и в самом деле оправдала надежды архитектора и обеспечила долговечность храму. Правда, не этому, а другому Но сначала о тех, кто прославился на века тем, что создавал то, что впоследствии было названо одним из чудес света… Очевидно, строительство храма было сплошной инженерной головоломкой, о чем есть сведения в античных источниках. Не говоря уже о расчетах, которые приходилось вести для того, чтобы быть уверенным в столь неортодоксальном фундаменте, приходилось решать, например, проблему доставки по болоту многотонных колонн.
Какие повозки не конструировали строители, под тяжестью груза они неумолимо увязали.
Херсифрон нашел гениально простое решение. В торцы стволов колонн вбили металлические стержни, а на них надели деревянные втулки, от которых шли к быкам оглобли. Колонны превратились в валики, колеса послушно покатывались за упряжками из десятков пар быков.
Когда же сам великий Херсифрон оказывался бессильным, на помощь ему приходила Артемида: она была заинтересованным лицом. Несмотря на все усилия, Херсифрон не смог уложить на место каменную балку порога. Нервы архитектора после нескольких лет труда, борьбы с недобросовестными подрядчиками, отцами города, толпами туристов и завистливыми коллегами были на пределе.
Он решил, что эта балка - последняя капля, и начал готовиться к самоубийству. Артемиде пришлось принять срочные меры: Утром к запершемуся в "прорабской" архитектору прибежали горожане с криками, что за ночь балка самостоятельно опустилась в нужные пазы.
Херсифрон не дожил до завершения храма. После его преждевременной смерти функции главного архитектора перешли к его сыну Метагену, а когда и тот скончался, храм достраивали Пеонит и Деметрий.
Храм был закончен примерно в году до нашей эры. Как он был украшен, какие стояли в нем статуи и какие там были фрески и картины, как выглядела сама статуя Артемиды, мы не знаем. И лучше не верить тем авторам, которые подробно описывают убранство храма, его резные колонны, созданные замечательным скульптором Скопасом, статую Артемиды и так далее.
Это к описанному храму отношения не имеет. Все, что сделал Херсифрон и его преемники, исчезло из-за Герострата. История Герострата, пожалуй, одна из наиболее поучительных притч в истории нашей планеты. Человек, ничем не примечательный, решает добиться бессмертия, совершив преступление, равному которому не совершал еще никто. Именно ради славы, ради бессмертия он сжигает храм Артемиды, простоявший менее ста лет.
Это случилось в году до нашей эры. Кстати, именно в день, когда родился Александр Македонский. Деревянные части храма, просушенные солнцем, запасы зерна, сваленные в его подвалах, приношения, картины и одежда жрецов - все это оказалось отличной пищей для огня.
С треском лопались балки перекрытий, падали, раскалываясь, колонны - храм перестал существовать. И вот перед соотечественниками Герострата встает проблема: какую страшную казнь придумать негодяю, дабы ни у кого более не возникало подобной идеи? Возможно, если бы эфесцы не были одарены богатой фантазией, если бы не оказалось там философов и поэтов, ломавших себе голову над этой проблемой и ощущавших ответственность перед будущими поколениями, казнили бы Герострата, и дело с концом.
Еще несколько лет обыватели говорили бы: "Был один безумец, сжег наш прекрасный храм Но эфесцы решили покончить с притязаниями Герострата одним ударом и совершили трагическую ошибку. Они постановили забыть Герострата.
Не упоминать его имени нигде и никогда - наказать забвением человека, мечтавшего о бессмертной славе. Боги посмеялись над мудрыми эфесцами. По всей Ионии, в Элладе, в Египте, в Персии - всюду люди рассказывали: "А знаете какую удивительную казнь придумали в Эфесе этому поджигателю? Его теперь навсегда забудут. Никто не будет знать его имени. Маленькие серебряные модели храма, с изображением в середине их языческой богини, делались для продажи и продавались в таком количестве, что составляли весьма выгодное занятие для многих рук, как, напр.
Павел сделался ненавистен идолопоклонникам в Эфесе за свою проповедь о том, что боги, делаемые руками человеческими, не суть боги Деян. XIX, Вследствие сего серебреники из опасения, чтобы их ремесло не утратило своего значения, возмутились сами и возмутили народ против ап. Павла, с криками: велика богиня Артемида Эфесская! Это народное возмущение было, однако, прекращено благоразумным объяснением народу «блюстителя порядка» Деян. XIX, 35, Из слов его видно, что причиной возмущения было одно корыстолюбие ремесленников и что проповедники Евангелия, открывая язычникам ничтожество их идолов, не хулили, однако, их богов и не издевались над ними.
Сожженный при Нероне храм Дианы был впоследствии разрушен готфами при Галлиене. Статья Обсуждение.
